示安大师

这首诗是王安石晚年退居江宁钟山时写给友人安大师的七言古诗，以白描手法记录了拜访安大师山居的所见所感，既刻画了安大师闲适自在、老而弥健的隐者形象，也描绘了北山清幽雅致的山居景致，流露出诗人对恬淡山居生活的欣赏，以及与安大师之间融洽深厚的情谊。

1. 道人深北山为家：道人，此处指安大师；深北山，即深山北麓，代指安大师的山居之地；为家，以之为居所，指以山居为家。
2. 宴坐白露眠苍霞：宴坐，安然静坐；白露，清晨的露水，代指清晨时分；苍霞，傍晚的云霞，代指黄昏时分。此句写安大师日常以静坐、伴霞为乐，尽显闲适恬淡的隐者生活。
3. 手扶梲杖虽老矣：梲（zhuó）杖，即拐杖；虽老矣，虽然已经年老。
4. 走险尚可追麏麚：走险，奔赴险峻之地；麏（jūn），同“麋”，指獐子；麚（jiā），指雄鹿。此句写安大师虽年迈却身体健朗，尚且能深入险地追猎獐鹿，尽显隐者的逸兴与活力。
5. 踞堂俯视何所有：踞堂，坐于堂屋之中；俯视，从高处向下看；何所有，即“有何所有”，意为“能看到什么呢”。
6. 窈窕樛木垂榠樝：窈窕，此处形容树木幽深柔美；樛（jiū）木，弯曲的树木；榠（míng）樝（zhā），一种果树，果实类似木瓜，可食用。此句写安大师踞堂俯视所见的清幽景致：柔美的弯树低垂着榠樝果实。
7. 深寻石路仍有栗：深寻，沿着石路深入寻访；栗，指栗子树或其果实。
8. 持以馈我因烹茶：持以，拿着（采得的果实）；馈（kuì）我，赠送给我；因烹茶，于是一同烹茶、品尝馈赠之物。此句收束到二人相聚的温馨场景，尽显情谊。

道人以深北山为家，
清晨静坐白露畔，黄昏酣卧伴苍霞。
手扶拐杖虽已年迈，
尚且能奔赴险地追猎獐与雄鹿。
坐于堂中俯视，眼前是何等景致：
幽深柔美的樛木，低垂着榠樝的果实。
沿着石路深入寻访，还能采到栗实，
大师持来赠我，与我一同烹茶闲话。

此诗为王安石晚年退居江宁（今南京）钟山时期所作，约元丰年间（1078-1085）。王安石变法失败后辞相退隐，寄情山水，与钟山一带的僧人、隐士多有交往，安大师便是其常相往来的山中友人。诗人拜访安大师的山居时，目睹其闲适的山居生活与健朗的精神状态，又亲历二人相聚烹茶的温馨场景，遂作此诗记录见闻，抒发内心对恬淡山居生活的向往。

1. 语言风格平易淡雅：全诗以白描手法为主，未用华丽辞藻，用词质朴自然，如“深北山”“白露”“苍霞”“石路”等皆为日常意象，却将山居的清幽氛围与人物形象刻画得生动传神，体现了王安石晚年诗风从精严工巧转向闲淡雅洁的特点。
2. 写景叙事层次分明：全诗由整体到局部、由景及人再到互动，结构清晰。开篇先写安大师的山居环境与日常状态，再写其老而健的形象，继而转入堂上所见景致，随后深入描写山中路旁的物产，最后收束到二人烹茶的温馨互动，层层递进，将山居场景完整呈现。
3. 形象刻画立体鲜活：诗人既写安大师“宴坐白露眠苍霞”的闲适，又写其“走险尚可追麏麚”的健朗，一静一动，将隐者既恬淡又有逸兴的形象塑造得立体丰满。
4. 借景抒情意蕴悠长：诗中通过描绘北山的清幽景致与安大师的自在生活，含蓄表达了诗人退隐后对超脱世俗生活的欣赏，同时以“持以馈我因烹茶”的细节，传递出与友人之间真挚融洽的情谊，言简意赅却余味悠长。