读唐书

这首诗是王安石读《唐书》后的史论式咏怀之作，以鲜明的对比区分两类士人：有志向者即便缺乏机遇也能小有成就，平庸之才则随顺世俗猎取功名；继而以反问直指唐代并汾一带的文人士子，批判其徒以文辞粉饰太平、无补国政的虚妄，暗含对北宋浮靡士风的讽喻，体现了作者“文以致用”的文学主张。

志士无时亦少成
志士：指有远大抱负、坚守道义的人；无时：缺乏施展抱负的机遇；少成：小有建树、获得一定成就。句意：怀抱远志的人即便没有合适的时机，也能小有成就。

中才随世就功名
中才：资质中等、缺乏独立见解的人；随世：随波逐流、迎合世俗风气；就功名：谋求功名利禄。句意：平庸之才只会顺着世俗潮流猎取功名利禄。

并汾诸子何为者
并汾：唐代河东道并州、汾州一带，即今山西中部地区，唐代此地文风兴盛，涌现过诸多文士；诸子：指当地的文人士子群体；何为者：即“做了些什么”，以反问语气强化质疑。句意：并汾一带的文士们，究竟有何实际作为？

坐与文章立太平
坐：意为“徒然、空自”，也可解为“只、仅仅”；与文章：凭借文辞写作；立太平：标榜、粉饰太平盛世。句意：他们不过是徒然靠着笔底文章，空自粉饰太平罢了。

有志之士纵无机遇，亦能小有建树；
平庸之辈随波逐流，只为猎取功名。
并汾诸子究竟有何实功？
不过凭笔底文章，空自粉饰太平。

王安石身处北宋中期，当时西昆体浮靡文风盛行，科举以诗赋取士，不少士人沉溺于雕章琢句，缺乏经世致用的实学。王安石早年研读唐代史书，对唐代以文辞取士、士风浮靡的弊端深有感触，这首诗便是他读《新唐书》或《旧唐书》时的有感而发，借评唐代史事暗讽北宋士林风气，暗含其变法革新、重视实用之学的政治主张。（注：此诗具体创作时间暂无确切定论，学界主流认为作于王安石早年研读史书时期）

1. 对比手法鲜明：开篇以“志士”与“中才”形成强烈价值对比，凸显两种不同的人生选择与处世态度，为后文的批判奠定基调。
2. 反问语气犀利：第三句“并汾诸子何为者”以反问收束，既引发读者思考，又强化了对“并汾诸子”空有文辞、无补于世的批判力度。
3. 借古讽今，议论深刻：全诗以史论为载体，将对唐代士风的批判延伸至对北宋现实的讽喻，语言质朴凝练，无刻意雕琢之痕，却一针见血地指出了文辞虚浮、脱离实用的弊端，体现了王安石政论诗“重实用、尚深刻”的特点。
4. 格律合规：此诗为七言绝句，首句入韵，平仄协调（首句：仄仄平平仄仄平，次句：平平平仄仄平平，第三句：仄平平仄平平仄，第四句：仄仄平平仄仄平），符合近体诗格律要求，气韵流畅自然。