李氏沅江书堂

· 王安石

沅江水有梁与罾,沅田树桑可蚕耕。
君於其间耻射利,独岸清泚留朱甍。
诗书当前日开阖,冠带满坐相逢迎。
勉求高论出施设,无以私智为公卿。

简要说明

这首诗是王安石为友人李氏的沅江书堂所作,先描绘沅江沿岸的农耕渔猎风貌,再刻画李氏耻于逐利、隐居耕读的高雅志趣,最后以勉励之语收束,既赞扬了主人的高洁品格,也寄托了作者经世致用、反对投机钻营的政治理念。

逐句注释

  1. 沅江水有梁与罾:沅江即沅水,为流经今湖南西部的长江支流;指拦水捕鱼的鱼梁,罾(zēng)为方形渔网。句意:沅水岸边设有鱼梁与渔网,尽显水乡渔猎风貌。
  2. 沅田树桑可蚕耕树桑即种植桑树,蚕耕指养蚕与耕作。句意:沅江沿岸的田地可以植桑养蚕,也可耕田务农,是典型的江南农耕图景。
  3. 君於其间耻射利於其间指在这沅江农耕渔猎的环境中;耻射利以追逐财货私利为羞耻。句意:李氏身处此地,却以谋求私利为耻。
  4. 独岸清泚留朱甍清泚(cǐ)形容河水清澈;朱甍(méng)指朱红色的屋脊,代指李氏修建的书堂。句意:他独自在澄澈的水岸旁,建起了朱红屋脊的书堂。
  5. 诗书当前日开阖诗书泛指典籍书籍;开阖指打开与合上,此处代指每日翻阅研读。句意:书堂之中摆满诗书,主人每日都开卷研习。
  6. 冠带满坐相逢迎冠带本指官员的服饰,此处代指士大夫、文雅宾客;满坐即满座。句意:书堂座中满是文雅宾客,往来迎送、畅谈交流。
  7. 勉求高论出施设意为勉励;高论指高明的见解;施设指施展抱负、推行主张。句意:我勉励你拿出高明的见解,一展济世之才。
  8. 无以私智为公卿无以即不要用;私智指个人的小聪明、投机之见;为公卿指钻营求取公卿之位。句意:切莫凭借投机私智,去攀附权贵、谋求官位。

现代译文

沅水岸边,鱼梁横卧,渔网轻张,
沅岸田畴,植桑养蚕,亦可躬耕。
君居此间,却以逐利为耻,
独向清波岸畔,建起朱红书堂。
案头诗书满架,日日开卷研读,
座中尽是冠裳之士,往来迎逢。
愿君勉力抒展高论,一展抱负,
切莫以私智巧计,去攀附公卿。

创作背景

此诗具体创作年份未明确记载,当为王安石宦游或游历途经沅江时所作。李氏在沅江边隐居耕读,不慕名利,修建书堂以诗书会友,其品格深得王安石赞赏。王安石作为北宋中期改革家,主张经世致用的实学,反对空谈与投机钻营,这首诗既赞扬了李氏的隐者之风,也寄托了自己“以才学济世、不以私智求官”的政治理想。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为七言律诗,整体符合近体诗平仄韵律要求,颈联“诗书当前日开阖,冠带满坐相逢迎”对仗工整,以“诗书”对“冠带”、“日开阖”对“相逢迎”,凝练写出书堂的文雅氛围。全诗章法清晰:先绘环境,再写主人,最后寄寓劝勉,层层递进。
  2. 意象与对比:以“清泚”“朱甍”“诗书”等意象营造出清雅脱俗的书堂意境,又以“射利”与“耻射利”形成鲜明对比,突出李氏不慕名利的高洁品格。
  3. 语言与主旨:全诗语言质朴自然,无刻意堆砌辞藻,以白描手法勾勒人物与环境,同时将对友人的赞扬与自身政治理念融为一体,既赞友人,亦明己志,兼具文学性与思想深度。

常见问题

《李氏沅江书堂》的作者和朝代是什么?

《李氏沅江书堂》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《李氏沅江书堂》主要写了什么?

这首诗是王安石为友人李氏的沅江书堂所作,先描绘沅江沿岸的农耕渔猎风貌,再刻画李氏耻于逐利、隐居耕读的高雅志趣,最后以勉励之语收束,既赞扬了主人的高洁品格,也寄托了作者经世致用、反对投机钻营的政治理念。

《李氏沅江书堂》的创作背景是什么?

此诗具体创作年份未明确记载,当为王安石宦游或游历途经沅江时所作。李氏在沅江边隐居耕读,不慕名利,修建书堂以诗书会友,其品格深得王安石赞赏。王安石作为北宋中期改革家,主张经世致用的实学,反对空谈与投机钻营,这首诗既赞扬了李氏的隐者之风,也寄托了自己“以才学济世、不以私智求官”的政治理想。

《李氏沅江书堂》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为七言律诗,整体符合近体诗平仄韵律要求,颈联“诗书当前日开阖,冠带满坐相逢迎”对仗工整,以“诗书”对“冠带”、“日开阖”对“相逢迎”,凝练写出书堂的文雅氛围。全诗章法清晰:先绘环境,再写主人,最后寄寓劝勉,层层递进。 2. 意象与对比 :以“清泚”“朱甍”“诗书”等意象营造出清雅脱俗的书堂意境,又以“射利”与“耻射利”形成鲜明对比,突...