寄张先郎中

这首七律是王安石寄赠友人张先的诗作。诗人先追忆与友人同游山水的过往，感叹自身年事尚轻、精力未衰；继而叙写自己近况，仍能提笔写信、寄赠诗篇；随后通过想象，描摹友人月下独坐、花前饮酒的闲适归隐生活；最后抒发感念皇恩却遗憾未能早日追随友人高隐的复杂心绪，全诗情感真挚，兼具怀旧与抒怀之意。

1. 留连山水住多时：留连，留恋、耽溺；住多时，指曾在山水间盘桓许久。此句追忆与友人共游山水的过往时光。
2. 年比冯唐未觉衰：冯唐，西汉名臣，晚年仍未得到重用，后世常以“冯唐易老”慨叹年华老去、壮志难酬。此处诗人自谓年纪虽渐长，却尚未觉衰老。
3. 篝火尚能书细字：篝火，指以竹笼罩住的灯火（亦泛指举火照明）；书细字，书写工整的小字。此句写自己仍能借着灯火从容书写。
4. 邮筩还肯寄新诗：邮筩，即古代传递书信的邮筒；寄新诗，寄赠新创作的诗篇。此句点明自己仍愿与友人互通书信、唱和诗作。
5. 胡床月下知谁对：胡床，又称交椅，可折叠的轻便坐具；知谁对，意为“不知与谁相对而坐”，写自己月下独坐的孤寂。
6. 蛮榼花前想自随：蛮榼，原指南方的酒器，此处泛指轻便的酒具，代指酒；想自随，料想友人随身携带着酒具。此句想象友人在花前独酌的闲适场景。
7. 投老主恩聊欲报：投老，到老、临老；主恩，君主的恩德；聊欲报，姑且想要报答。此句点明自己仍念及朝廷恩遇，心怀报效之意。
8. 每瞻高躅恨归迟：高躅，指高尚的行迹、先贤的足迹，此处代指张先的高隐之风与出众品格；归迟，归来太迟，指自己未能早日追随友人归隐或与友人相聚。

我们曾一同流连山水，盘桓了多少时日，
如今年纪虽如冯唐，却还未觉衰老乏力。
如今我还能借着篝火微光，书写工整小字，
也还肯通过邮筒，寄上我新写成的诗篇。
月下独坐胡床，不知有谁与我相对？
料想你在花前，定随身携带着酒具相伴。
到老来只想着报答君主的浩荡恩德，
每次仰望你的高尚行迹，都遗憾自己归来太迟。

此诗为王安石晚年退居江宁（今南京）时所作。张先字子野，北宋著名词人，官至都官郎中，故诗中称“张先郎中”，晚年退居吴兴（今浙江湖州）。王安石熙宁变法失败后两次罢相，最终退居金陵闲居，此时与张先皆已步入晚年。诗人寄此诗给张先，既抒发对旧友的思念，也结合自身处境，流露了“欲报主恩”与向往闲适归隐的复杂心绪。

1. 用典自然：以“冯唐未觉衰”化用“冯唐易老”的典故，既点明自身年事，又翻出新意，表达了老而不衰、仍有作为的心态，不囿于典故的固有悲情。
2. 格律严谨：全诗为标准七律，颔联“篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗”、颈联“胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随”严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言流畅自然。
3. 虚实结合：前四句实写自身近况与过往回忆，后四句则虚写友人的归隐生活，再以“投老主恩”“恨归迟”收束，将个人身世之感与对友人的思念融为一体，情感层次分明。
4. 意境与情感交融：以“篝火”“胡床”“蛮榼”“花前月下”等意象营造出闲适恬淡的归隐意境，与诗人“恨归迟”的遗憾、“欲报主恩”的沉郁形成微妙对比，既写出对友人生活的向往，也暗含自身仕途与心境的矛盾。