这首诗是王安石收到友人吴长文寄来的颜真卿残碑拓本后所作,先赞叹颜真卿书法的超绝价值与古碑历经岁月仍被珍视的意义,如> 鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。继而描绘古碑残损却拓本如新的状态,随后议论书法鉴赏与学书的道理,转而推崇颜真卿的勇仁品格与经世之才,最后借《诗经·甘棠》的典故,抒发对忠谊之士的渴慕,呼吁珍视古碑文物,勿使其重埋尘间。
吴长文新得颜公坏碑
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。
六书篆籀数变改,训诂後世多失真。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。
简要说明
逐句注释
- 鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。
鲁公:指唐代书法家颜真卿,其封爵为鲁郡公。绝伦:超绝出众,无人能及。岁久:年代久远。更为所珍:更被世人珍视。 - 荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
荒坛:荒凉的古祭坛;坏冢:破败的坟墓,代指颜真卿遗迹所在的荒僻之地。朽崖屋:朽坏的崖壁屋舍,指碑刻所在的破败环境。剥落:碑面文字被风雨侵蚀剥落。煨尘:灰烬与尘土,代指埋没碑刻的尘泥。 - 断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
断碑:断裂不全的古碑。点画:代指书法的笔画线条。入纸:将碑文字迹拓印到纸张上。完如新:完整得如同新刻的碑版一般。 - 延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。
延陵公子:吴长文的雅称,延陵为吴姓的郡望。好事者:喜爱古玩、书画的雅士。拓取:将碑刻文字拓印成帖。持寄:寄送给友人。情相亲:情谊深厚。 - 六书篆籀数变改,训诂后世多失真。
六书:古代汉字的六种造字与用字法则(象形、指事、会意、形声、转注、假借)。篆籀:篆书与籀书,泛指古代篆书系统文字。数变改:经历多次形体演变。训诂:解释古书字义的学问。失真:与原本的含义、字形相背离。 - 谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
妄凿:胡乱区分书法的妍媸优劣。坐使:致使,因此使得。劳骸筋:耗费身心与精力。 - 堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
堂堂:庄重伟岸的样子。勇且仁:颜真卿为人刚勇仁厚,安史之乱中坚守平原郡,后为平叛奔波。出遇世难:遭遇国家危难。亲经纶:亲自参与筹划国事。 - 挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。
挥毫:挥笔写字。卓荦:超绝出众。惊俗:使世俗之人惊叹。岂亦以此夸常民:反诘句,意为颜真卿的书法并非为了炫耀技艺。 - 但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
但疑:只是认为。天得:天生的禀赋与悟性。通神:达到书法艺术的神妙境界。 - 诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
甘棠:《诗经·召南·甘棠》,相传为百姓思念召公奭而作,赞美其政绩。蔽芾:形容树木枝叶幼小繁盛的样子,代指甘棠树。由思人:因为思念召公而爱惜甘棠树,此处借典故表达对颜真卿的怀念与推崇。 - 时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。
时危:时局艰难。忠谊:忠诚正直的道义与品格。恨少:遗憾太少。宝此:将这块碑视为珍宝。勿复令埋堙:不要再让它被埋没尘间。
现代译文
鲁公的书法早已超绝绝伦,
历经岁月流转,更被世人奉为珍宝。
那荒僻的祭坛、破败的坟冢,
连同朽坏的崖屋,都曾被风雨侵蚀,
碑面剥落,最终埋没于尘泥灰烬。
是谁得到这几尺长的断碑?
拓印在纸上的笔画,却完好如新。
延陵的吴公子是位雅好文物的雅士,
将拓本寄给我,情谊深厚意难平。
六书与篆籀历经多次形体演变,
后世的训诂解说多已背离本真。
是谁当初胡乱区分书法的妍媸优劣,
害得后世文人耗费了无数心力?
伟岸的鲁公啊,你既勇毅又仁厚,
遭遇国难之时,亲赴国事筹划周全。
挥笔作书超绝出众,令世俗惊叹,
难道你只是用书法来向常人夸耀?
我只信书法技巧本是天生禀赋,
不必勉强刻意雕琢方能达到神妙之境。
正如《诗经·甘棠》赞美召公,
百姓爱惜甘棠枝叶,只因思念其人。
如今时局艰难,忠诚正直之士总觉太少,
请珍视这块碑吧,莫让它再被埋没尘泥。
创作背景
这首诗创作于北宋中期,当时金石学兴起,文人收藏、研究古碑刻成为风尚。吴长文(名安持,吴充之子)得到颜真卿的残碑拓本,寄给时任翰林学士的王安石,王安石有感而发。颜真卿是唐代忠臣,安史之乱中坚守平原,后被叛将李希烈杀害,其人品与书法皆为后世推崇。王安石借题发挥,不仅鉴赏碑刻书法,更借颜真卿的事迹抒发对忠直之士的推崇,暗合其变法革新中对人才的渴求。
艺术赏析
- 结构严谨,层层递进:全诗以“颜公坏碑”为线索,先赞书法价值,再叙碑刻遭遇与拓本之妙,继而议论书法鉴赏的道理,转而推崇颜真卿的人品与事功,最后借典故抒情收束,将叙事、议论、抒情融为一体,逻辑清晰。
- 用典自然,意蕴深厚:多处运用古典学术与文学典故,如“六书篆籀”“训诂”体现对文字学的精通,“甘棠美召伯”借《诗经》典故,将对碑刻的珍视转化为对颜真卿的怀念,贴合主题且自然妥帖。
- 议论与抒情结合:诗中既有对书法艺术的专业议论(如“技巧有天得,不必勉强方通神”),又有对颜真卿人品的推崇,更结合北宋时局抒发“时危忠谊常恨少”的感慨,将个人鉴赏与家国情怀结合,兼具文人雅趣与政治家的厚重。
- 对比手法的运用:如“荒坛坏冢”的残损与“点画入纸完如新”的拓本形成对比,凸显古碑的珍贵;“妄凿妍与丑”的俗儒与“卓荦惊俗”的颜真卿形成对比,反衬颜公的超绝不凡。
- 语言风格刚健雅致:作为北宋古文运动的代表之一,此诗语言简练刚劲,既有文人赏鉴的雅致,又不失政治家的开阔胸襟,无堆砌辞藻之弊,意脉贯通。
常见问题
《吴长文新得颜公坏碑》的作者和朝代是什么?
《吴长文新得颜公坏碑》的作者是王安石,页面按宋作品展示。
《吴长文新得颜公坏碑》主要写了什么?
这首诗是王安石收到友人吴长文寄来的颜真卿残碑拓本后所作,先赞叹颜真卿书法的超绝价值与古碑历经岁月仍被珍视的意义,如 鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。继而描绘古碑残损却拓本如新的状态,随后议论书法鉴赏与学书的道理,转而推崇颜真卿的勇仁品格与经世之才,最后借《诗经·甘棠》的典故,抒发对忠谊之士的渴慕,呼吁珍视古碑文物,勿使其重埋尘间。
《吴长文新得颜公坏碑》的创作背景是什么?
这首诗创作于北宋中期,当时金石学兴起,文人收藏、研究古碑刻成为风尚。吴长文(名安持,吴充之子)得到颜真卿的残碑拓本,寄给时任翰林学士的王安石,王安石有感而发。颜真卿是唐代忠臣,安史之乱中坚守平原,后被叛将李希烈杀害,其人品与书法皆为后世推崇。王安石借题发挥,不仅鉴赏碑刻书法,更借颜真卿的事迹抒发对忠直之士的推崇,暗合其变法革新中对人才的渴求。
《吴长文新得颜公坏碑》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层层递进 :全诗以“颜公坏碑”为线索,先赞书法价值,再叙碑刻遭遇与拓本之妙,继而议论书法鉴赏的道理,转而推崇颜真卿的人品与事功,最后借典故抒情收束,将叙事、议论、抒情融为一体,逻辑清晰。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处运用古典学术与文学典故,如“六书篆籀”“训诂”体现对文字学的精通,“甘棠美召伯”借《诗经》典故,将对碑刻的珍视转化为对颜真卿...