这是一首标准的七言酬答律诗,以春日殿阁相逢的场景开篇,先叙写同僚相聚的欣喜与即将别离的愁绪,继而抒发“相知不必拘于旧识”的感慨,盛赞友人才学可比肩前代文章大家,最后以自谦之语收束,尽显对友人的敬重与二人深厚的情谊。
奉酬杨乐道
相知不必因相识,所得如今过所闻。
近代声名出庐骆,前朝笔墨数渊云。
与公家世由来事,愧我初无百一分。
简要说明
逐句注释
- 邂逅联裾殿阁春:邂逅,不期而遇;联裾,指并肩同行、同朝共事(裾代指衣袖、身影);殿阁春,指在京城殿阁供职的春日时光。此句写与友人在春日的朝廷殿阁中偶然相逢共事。
- 却愁容易即离群:却,反而、偏偏;离群,指与友人分离。此句转折,写相逢的欣喜之余,暗生即将与友人别离的愁绪。
- 相知不必因相识:相知,彼此了解、心意相通;相识,指先前有过交集或旧识。此句言知己之交不必拘泥于先有旧交。
- 所得如今过所闻:所得,指与友人相交获得的情谊与对其才学的认知;过所闻,超过了此前听闻的对友人的评价。此句盛赞此次相见的收获远超预期。
- 近代声名出庐骆:近代,此处指初唐时期;庐骆,即初唐四杰中的卢照邻、骆宾王,二人以诗文闻名当世。此句言友人名声声望可比肩初唐文坛大家。
- 前朝笔墨数渊云:前朝,指汉代;笔墨,代指文章、文才;渊云,汉代文学家王褒(字子渊)与扬雄(字子云)的并称,二人是汉代文章的代表人物。此句以汉代顶级文才类比友人的文学造诣。
- 与公家世由来事:公,对友人的尊称;由来事,指两家世代的交谊渊源。此句点明二人两家早有世交情谊。
- 愧我初无百一分:愧,惭愧;初无,一点也没有;百一分,即百分之一。此句自谦自身才学、德行远不及友人。
现代译文
春日殿阁里与君不期相逢,并肩共事同游,
却偏偏愁绪暗生,怕转眼就要与君别离分手。
知己相交何须早已相识,
此番相见的收获,早已胜过往日听闻你的种种。
你的声名早已堪比初唐的卢照邻与骆宾王,
文才更可追配汉代的王褒与扬雄。
你我两家本就有着世代的交谊渊源,
可惭愧我自身,才学德行连您的百分之一都不及。
创作背景
杨乐道即杨蟠,字浩然,北宋温州文学家。这首诗是王安石酬答杨蟠赠诗之作,二人同朝为官,在京城殿阁共事时春日相逢,后将有别离之虞。王安石与杨蟠两家早有世交,此次重逢既欣喜于相知相惜,又感慨相聚短暂,同时盛赞杨蟠的才学,以自谦之语表达对友人的敬重。学界主流观点认为此诗作于王安石汴京任职的嘉祐、治平年间(北宋中期)。
艺术赏析
- 结构严谨,情感层层递进:全诗以“相逢-离愁-相知-赞才-世交-自谦”为脉络,从眼前场景落笔,逐层抒发情感,从初见的欣喜到别离的愁绪,再到对友人的高度评价与自谦,情感自然流转,层次分明。
- 用典自然贴切:颔联与颈联巧用典故,以初唐卢骆、汉代渊云类比友人才学,既符合酬答诗中抬高友人的惯例,又用典精准不着痕迹,体现了王安石诗歌“以才学为诗”的特点,同时彰显出友人的文学造诣。
- 对仗工整合规:颈联“近代声名出庐骆,前朝笔墨数渊云”为严格工对,“近代”对“前朝”(时间对)、“声名”对“笔墨”(名词对)、“出”对“数”(动词对)、“庐骆”对“渊云”(人名对),格律严谨,尽显律诗的艺术美感。
- 语言平实真挚:全诗语言质朴自然,无过度雕琢,以直白诚恳的态度,将与友人的情谊、对友人的敬重展现得淋漓尽致,兼具宋诗理性与真挚兼具的风格特色。
常见问题
《奉酬杨乐道》的作者和朝代是什么?
《奉酬杨乐道》的作者是王安石,页面按宋作品展示。
《奉酬杨乐道》主要写了什么?
这是一首标准的七言酬答律诗,以春日殿阁相逢的场景开篇,先叙写同僚相聚的欣喜与即将别离的愁绪,继而抒发“相知不必拘于旧识”的感慨,盛赞友人才学可比肩前代文章大家,最后以自谦之语收束,尽显对友人的敬重与二人深厚的情谊。
《奉酬杨乐道》的创作背景是什么?
杨乐道即杨蟠,字浩然,北宋温州文学家。这首诗是王安石酬答杨蟠赠诗之作,二人同朝为官,在京城殿阁共事时春日相逢,后将有别离之虞。王安石与杨蟠两家早有世交,此次重逢既欣喜于相知相惜,又感慨相聚短暂,同时盛赞杨蟠的才学,以自谦之语表达对友人的敬重。学界主流观点认为此诗作于王安石汴京任职的嘉祐、治平年间(北宋中期)。
《奉酬杨乐道》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,情感层层递进 :全诗以“相逢 离愁 相知 赞才 世交 自谦”为脉络,从眼前场景落笔,逐层抒发情感,从初见的欣喜到别离的愁绪,再到对友人的高度评价与自谦,情感自然流转,层次分明。 2. 用典自然贴切 :颔联与颈联巧用典故,以初唐卢骆、汉代渊云类比友人才学,既符合酬答诗中抬高友人的惯例,又用典精准不着痕迹,体现了王安石诗歌“以才学为诗”的特点,同...