後元丰行

这首诗是王安石歌咏元丰盛世的歌行体作品，以铺陈手法全景式展现了元丰年间风调雨顺、农业丰收、物产丰饶、民生安乐的太平景象，同时融入了悠然闲适的田园意趣，表达了对社会安定富足的肯定与赞美。

1. 歌元丰：歌咏元丰年间的盛世治平。
2. 十日五日一雨风：指风雨及时，十天半月便有一场适宜的风雨，风调雨顺。
3. 麦行千里不见土：千里麦田长势茂密，地面全被麦叶覆盖，看不到裸露的泥土，形容麦子繁茂。
4. 连山没云皆种黍：连绵的群山一直延伸到云际，全都种上了黍子（一种耐旱的谷物），可见垦殖面积之广。
5. 水秧绵绵复多稌：水田中的秧苗绵延不绝，且大多是糯稻（稌，指糯稻）。
6. 龙骨长乾挂梁梠：龙骨即古代的灌溉水车，长乾指长久闲置；梁梠指屋梁与屋檐。水车长久不用，挂在屋梁檐下，侧面说明雨水充足，无需灌溉。
7. 鲥鱼出网蔽洲渚：鲥鱼从渔网中跃出，多得遮蔽了水中的沙洲与水中小洲，形容渔获丰盛。
8. 荻笋肥甘胜牛乳：荻笋即荻的嫩芽，肥嫩甘甜，味道胜过牛乳，凸显物产鲜美。
9. 百钱可得酒斗许：一百文钱就能买到一斗酒，说明物价低廉，民生宽裕。
10. 虽非社日长闻鼓：社日是古代祭祀土地神的日子，此时会有锣鼓喧闹；即便不是社祭之日，也常常能听到锣鼓声，形容民间娱乐活动频繁，生活热闹。
11. 吴儿蹋歌女起舞：吴地的少年踏着节拍唱歌，女子翩翩起舞。
12. 但道快乐无所苦：人们都只谈论快乐，没有丝毫愁苦。
13. 老翁堑水西南流：堑此处指沟渠、水流，老翁看着西南方向流淌的溪水，或指老翁在溪边休憩。
14. 杨柳中间杙小舟：杙指系船的木桩，杨柳岸边系着一叶小船，勾勒出悠然的田园景致。
15. 乘兴欹眠过白下：欹眠指斜靠在船中安睡；白下为古地名，今江苏南京一带。趁着兴致斜卧船中，一路经过白下。
16. 逢人欢笑得无愁：遇到的人们都满面欢笑，哪里会有忧愁呢？

歌咏元丰的盛世呀，十日半月便有一场和风细雨。
千里麦田连绵成片，看不到半分裸露的黄土；
连绵群山直抵云间，处处都种满了黍米。
水田秧苗绵延不绝，更有大片糯稻长势喜人；
灌溉用的龙骨水车长久闲置，挂在屋梁与檐角之间。
鲥鱼出水满布沙洲，荻笋肥嫩甘甜胜过牛乳。
百文钱就能买到一斗酒，即便不是社祭之日，也常能听到锣鼓喧天。
吴地少年踏歌而行，姑娘们翩翩起舞，人人都说快乐无忧。
老翁倚看西南流淌的溪水，杨柳岸边系着一叶小舟。
乘着兴致斜卧船中，一路经过白下，
逢人便见满面欢笑，哪有半分愁绪？

元丰是宋神宗的年号（1078-1085年），王安石于熙宁九年（1076年）第二次罢相后退居江宁（今南京），元丰年间神宗亲政，继续推行新法，社会经济有所恢复，民生相对安定。这首诗效仿杜甫《忆昔行》的歌行体式，以铺陈之笔描绘元丰年间的治世景象，既有对新法推行后社会局面好转的肯定，也融入了诗人退居后悠然自适的心境。学界对此诗的创作意图存在轻微争议，部分观点认为其存在对新政的美化，但主流仍认为是诗人对当时社会安定富足的真实歌咏。

1. 体裁与风格：此诗为乐府歌行体，句式长短错落，语言质朴自然，兼具民歌的明快与文人诗的雅致，效仿杜甫“诗史”的写实手法，以具体的生活场景展现时代风貌。
2. 铺陈手法：全诗采用全景式铺陈，从农业生产、物产丰饶到民生安乐，最后以老翁闲卧的特写收束，层次清晰，全面展现了元丰盛世的图景。
3. 意象与反衬：“龙骨长乾挂梁梠”以闲置的水车侧面烘托雨水充足、农业丰收；“逢人欢笑得无愁”以百姓的日常状态凸显民生安乐，意象皆取自日常，真切可感。
4. 意境营造：整体意境平和安宁，既有田野的生机，又有市井的热闹，最后老翁欹眠舟中的场景，将个人的闲适与社会的太平融为一体，营造出悠然忘忧的田园盛世氛围。
5. 格律细节：歌行体格律自由，不拘平仄对仗，但部分诗句如“麦行千里不见土，连山没云皆种黍”“鲥鱼出网蔽洲渚，荻笋肥甘胜牛乳”等自然形成对仗，增强了语言的节奏感。