读後汉书

· 王安石

锢党纷纷果是非,当时高士见精微。
可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归。

简要说明

这首七言绝句为咏史抒怀之作,以研读《后汉书》的视角切入东汉桓灵时期的党锢之祸,批判了当时朝政是非颠倒的乱象,赞叹窦武、陈蕃等清流士大夫为挽救汉室、抗争阉宦的壮烈之举,寄寓了诗人对忠良殒命的惋惜与对历史兴衰的深沉思考。

逐句注释

  1. 锢党纷纷果是非:锢党指东汉桓帝、灵帝时期被宦官诬陷而遭禁锢迫害的党人集团(即反对宦官专权的清流士大夫);纷纷形容党锢事件的纷乱复杂;果是非意为果然难以评断是非曲直。
  2. 当时高士见精微:高士指品德高尚、见识深远的清流士人;见精微指能够洞察政局的细微本质与深层隐患。
  3. 可怜窦武陈蕃辈:可怜意为可叹、惋惜;窦武为东汉末年外戚,与陈蕃共谋诛杀宦官以清君侧,事泄被杀;陈蕃为东汉名臣,为官刚正不阿,反对宦官专权,与窦武一同遇难;辈指这类忠烈之士。
  4. 欲与天争汉鼎归:天此处双关,既指封建时代的天命观,也指代宦官把持的昏暗腐朽的朝廷权势;汉鼎指古代传国重器鼎,代指汉室政权;此句意为窦武、陈蕃等人试图与腐朽势力抗争,挽回濒临倾覆的汉室江山。

现代译文

锢党之乱纷纭扰攘,是非曲直果然难辨分明,
当时的高士早已看穿政局的隐微本质。
可叹窦武、陈蕃这一辈忠烈之辈,
拼尽全力要与昏乱的权势相争,挽回汉室的江山。

创作背景

这首诗是王安石读范晔所著《后汉书》时的咏史作品。东汉桓帝、灵帝时期,宦官专权乱政,以窦武、陈蕃为首的清流士大夫集团试图铲除阉宦、挽救汉室危局,却因事泄被害,此后朝廷彻底被宦官掌控,汉室走向倾颓。王安石身处北宋中期的新旧党争之中,此诗既借东汉党锢之祸的历史旧事抒发感慨,也暗含对北宋朝堂上是非不分、忠奸难辨的现实的影射(学界对此点有相关解读)。

艺术赏析

  1. 格律规范:此诗为标准七言绝句,符合近体诗平仄押韵规则,首句入韵,韵脚“非、微、归”属平水韵五微部,音韵和谐流畅。
  2. 章法结构:全诗以议论起笔,先总评党锢事件的是非难辨,再赞扬士人的远见卓识,随后以“可怜”二字转折,聚焦核心历史人物,最后以“欲与天争汉鼎归”收束,将个人的忠烈之举升华为挽救国家的大义,情感层层递进,起伏自然。
  3. 用典与双关:精准运用“汉鼎”典故,以传国重器代指国家政权,凝练厚重;“与天争”一语双关,既写出抗争的悲壮决绝,也暗含对当时腐朽势力的批判。
  4. 咏史抒怀:全诗不单纯堆砌史实,而是将历史与个人情志结合,借古讽今,含蓄深沉,体现了王安石咏史诗“以史鉴今”的典型风格,兼具历史厚重感与文学感染力。

常见问题

《读後汉书》的作者和朝代是什么?

《读後汉书》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《读後汉书》主要写了什么?

这首七言绝句为咏史抒怀之作,以研读《后汉书》的视角切入东汉桓灵时期的党锢之祸,批判了当时朝政是非颠倒的乱象,赞叹窦武、陈蕃等清流士大夫为挽救汉室、抗争阉宦的壮烈之举,寄寓了诗人对忠良殒命的惋惜与对历史兴衰的深沉思考。

《读後汉书》的创作背景是什么?

这首诗是王安石读范晔所著《后汉书》时的咏史作品。东汉桓帝、灵帝时期,宦官专权乱政,以窦武、陈蕃为首的清流士大夫集团试图铲除阉宦、挽救汉室危局,却因事泄被害,此后朝廷彻底被宦官掌控,汉室走向倾颓。王安石身处北宋中期的新旧党争之中,此诗既借东汉党锢之祸的历史旧事抒发感慨,也暗含对北宋朝堂上是非不分、忠奸难辨的现实的影射(学界对此点有相关解读)。

《读後汉书》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :此诗为标准七言绝句,符合近体诗平仄押韵规则,首句入韵,韵脚“非、微、归”属平水韵五微部,音韵和谐流畅。 2. 章法结构 :全诗以议论起笔,先总评党锢事件的是非难辨,再赞扬士人的远见卓识,随后以“可怜”二字转折,聚焦核心历史人物,最后以“欲与天争汉鼎归”收束,将个人的忠烈之举升华为挽救国家的大义,情感层层递进,起伏自然。 3. 用典与双关 :...