忠献韩公挽辞二首

这是北宋政治家、文学家王安石为一代名相韩琦所作的挽诗（此为组诗第一首）。全诗以高度凝练的语言，赞颂韩琦历经两朝、身系社稷安危的不朽功绩，追忆其品德与功勋，抒发了诗人作为旧部对这位元勋重臣去世的深切悲痛与缅怀之情。

1. 两朝身与国安危：两朝，指韩琦先后辅佐的宋仁宗、宋英宗两朝（亦泛指其历仕的核心政治时期）；与，意为“维系、关联”。句意：韩琦的身家与北宋两朝的安危紧密绑定。
2. 曲策哀荣此一时：曲策，指韩琦的谋略、辅政之策；哀荣，语出《论语·子罕》，指死后朝廷赐予的谥号、葬礼等身后殊荣；此一时，指韩琦去世后朝廷追赠哀荣的时刻。句意：你的谋略与身后哀荣，都凝聚在这一时刻。
3. 木稼尝闻达官怕：木稼，古人认为树木反常开花结果是灾异之兆，预示重臣将逝，典出《礼记·月令》等文献；尝闻，曾经听闻；达官怕，指朝中显贵因此惊惧。句意：此前曾听闻木稼灾异，令达官贵人惊惧不安。
4. 山颓果见哲人萎：山颓，语出《礼记·檀弓上》孔子临终前的悲歌，后世以“泰山颓”“梁木坏”比喻重臣去世；哲人，指才智超群的重臣，此处特指韩琦；萎，枯萎，代指去世。句意：果然如预兆所言，泰山倾颓，一代哲人就此离世。
5. 英姿爽气归图画：英姿爽气，指韩琦英武豪迈的气度风采；归图画，指其形象被绘入宫廷功臣画像，永垂丹青。句意：你的英姿风采将留存于画卷之中。
6. 茂德元勋在鼎彝：茂德，指盛美的品德；元勋，指首功之臣，即韩琦的辅政开国之功；鼎彝，古代祭祀礼器，常刻铭文记载功勋，此处代指传世的功勋铭刻。句意：你的盛德与元勋功绩，将镌刻在鼎彝之上流传后世。
7. 幕府少年今白发：幕府少年，指韩琦昔日幕府中的年轻僚属，王安石早年曾为扬州韩琦幕府的签判，属于此列；今白发，指当年的少年如今都已鬓发斑白。句意：当年幕府中的少年幕僚，如今都已满头白发。
8. 伤心无路送露輀：伤心，指内心悲痛；无路，指无法亲临送葬；露輀（ér），载运灵柩的车，此处特指韩琦的灵车。句意：只能满心悲痛，却无路亲临送灵柩远去，泪洒衣襟。

两朝社稷的安危，曾系于你一身，
你的谋略与身后哀荣，都定格在这一时辰。
曾闻木稼灾异，令达官显贵惊惧，
果然泰山倾颓，一代哲人就此凋零。
你的英姿爽气，将留存于丹青画卷，
盛德元勋，铭刻在鼎彝之上流传千古。
当年幕府的少年，如今都已鬓发斑白，
唯有伤心目送灵车远去，泪落满襟。

韩琦是北宋中期核心政治家，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，是庆历新政的重要参与者，曾稳定英宗朝的朝局危机，晚年又反对王安石变法。熙宁八年（1075年）韩琦病逝，朝廷追赠尚书令，谥号“忠献”。王安石与韩琦虽在变法政见上存在分歧，但对其为人、功绩始终敬重，作为韩琦昔日的幕府僚属，写下这首挽诗以表达哀悼与缅怀。

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，平仄、对仗均符合近体诗规范。颔联（三、四句）与颈联（五、六句）对仗精工，如“木稼”对“山颓”、“达官怕”对“哲人萎”，“英姿爽气”对“茂德元勋”，读来韵律和谐，结构严谨。
2. 用典贴切：多处化用经典典故，如“木稼”“山颓”“鼎彝”等，既契合挽诗庄重肃穆的基调，又含蓄地拔高了韩琦的历史地位，避免直白赞颂的空泛。
3. 情感层次分明：首联点出韩琦与社稷的绑定关系，奠定全诗崇高基调；颔联用灾异预兆烘托重臣去世的惋惜；颈联从形象与功勋两方面赞颂韩琦的不朽；尾联以幕府旧部的视角收束，将个人哀悼融入集体缅怀，情感从赞颂转为悲痛，层次清晰。
4. 风格庄重典雅：作为挽诗，全诗语言凝练厚重，既符合对元勋重臣的悼念规格，又不失诗人自身的文学功底，避免了挽诗常见的俗套哀伤，兼具历史厚重感与文学美感。