示俞处士

这首七言绝句是王安石赠隐士俞处士的作品，以对比手法辨析世俗宴乐与隐逸山居的境界差异，赞美俞处士清逸脱俗的品格，寄寓了诗人晚年退隐钟山后的闲适淡泊心境。

1. 鲁山眉宇人不见：
   鲁山：此处以隐逸胜地鲁山代指清逸脱俗的气质，或指俞处士的号；眉宇：指人的仪表风貌。
   句意：俞处士的清逸风神，世人难以得见。
2. 只有歌辞来向东：
   歌辞：指俞处士所作诗文或吟唱的篇章；向东：诗人晚年居金陵钟山，此处“向东”指从其隐居处传至诗人居所方向。
   句意：唯有他的歌辞篇章，流传到了东边。
3. 借问楼前踏于蒍：
   借问：试问、请问；于蒍：古代宫廷宴乐舞曲名，出自《左传·襄公二十九年》季札观乐记载，此处代指权贵阶层的世俗宴饮享乐；楼前：权贵宅邸的楼前，代指世俗权贵的生活场域。
   句意：试问楼前权贵们踏舞于蒍的浮华场面。
4. 何如云卧唱松风：
   云卧：高卧云林，形容隐逸山居的闲适超脱状态；唱松风：以松风为伴而高歌，指代清雅自在的隐逸生活。
   句意：怎比得上高卧云林、伴松风而歌的自在境界？

俞处士的清逸风骨世人难觅，唯有他的歌辞篇章流传到了东边。试问楼前权贵们踏舞于蒍的浮华宴乐，怎比得上高卧云林、伴松风而歌的自在清狂？

俞处士即北宋隐士俞琬（字秀老），与晚年退居金陵钟山的王安石过从甚密。熙宁九年（1076）王安石罢相后，隐居钟山，远离朝堂纷争，心境趋于平和淡泊，愈发推崇隐逸闲适的生活。此诗为寄赠俞处士之作，既赞美了友人的隐逸品格，也抒发了自身退隐后的精神追求。学界对此诗的创作时间无较大争议，均认为作于王安石晚年隐居钟山期间。

1. 对比鲜明，主旨突出：全诗以设问句式将“楼前踏于蒍”的世俗权贵之乐，与“云卧唱松风”的隐逸山居之乐并置对照，前者代表浮华喧嚣的世俗享乐，后者象征超脱尘俗的精神自由，鲜明凸显了诗人对隐逸境界的推崇。
2. 意象清雅，意境淡远：“松风”“云卧”等意象简洁凝练，勾勒出清幽宁静的山林隐逸图景，烘托出超脱世俗的精神境界，体现了王安石晚年诗歌“雅丽精绝、含蓄深婉”的风格特点。
3. 用典自然，格律合度：“于蒍”之典借古乐舞代指世俗宴乐，贴切自然不涉晦涩；全诗为七言绝句，平仄合律，末句以反问收束，将议论与抒情融为一体，余味悠长。