寄虞氏兄弟

这首诗是王安石寄赠虞氏兄弟的抒怀之作，先自述身心疲惫、忧思缠身的病苦境遇，再以陶渊明自比表达归隐之志，最后抒发与友人比邻而居、共营田园的殷切期许，兼具身世感慨与情谊寄托，情感沉郁真挚。

1. 一身兼抱百忧虞，忽忽如狂久废书：
   • 一身：指诗人自身。
   • 百忧虞：各种忧虑，“虞”在此意为忧虑。
   • 忽忽：形容恍惚失意、心绪不宁的样子。
   • 如狂：如同发狂一般，形容心绪烦乱、精神恍惚的状态。
   • 废书：荒废诗书之事，指因心绪不宁而停止读书治学。
2. 畴昔心期俱丧勇，此来腰疾更悉虚：
   • 畴昔：往昔、从前。
   • 心期：此处指与虞氏兄弟彼此的志趣期许、共同志向。
   • 俱丧勇：都丧失了锐气与斗志，指往日的抱负被消磨殆尽。
   • 此来：此番、近来，指当下的自身境遇。
   • 腰疾：腰部的病痛。
   • 悉虚：全都虚弱不堪，“悉”意为全、都，“虚”指身体虚弱。
3. 久闻阳羡安家好，自度渊明与世疏：
   • 阳羡：古地名，今江苏宜兴一带，山水秀美，为古代隐士喜爱的隐居胜地。
   • 安家好：指居住安家的绝佳之处。
   • 自度：自己揣度、料想。
   • 渊明：指东晋诗人陶渊明，其归隐田园的事迹为后世隐士的典范。
   • 与世疏：与世俗之人疏远隔绝，指归隐不与世俗往来。
4. 亦有未归沟壑日，会应相近置田庐：
   • 未归沟壑：指尚未去世，“沟壑”代指死后葬身之地，为谦辞。
   • 会应：终将、应当。
   • 相近：彼此比邻而居，指与虞氏兄弟的住处靠近。
   • 置田庐：置办田产与住宅，指营建归隐的居所。

我一人身兼百种忧虑，恍惚失意如狂，早已荒废了诗书之事。
从前你我彼此的志趣期许，如今都消磨了锐气，此番我腰疾缠身，身体更是虚弱不堪。
早就听闻阳羡那地方宜居安乐，我自忖像陶渊明一样，早已与世俗疏隔。
只是我还未到终老之时，终究应该与你们比邻，置办田宅一同归隐。

学界主流观点认为此诗为王安石晚年所作：此时诗人历经熙宁变法的朝堂争议与波折，身心俱疲，又身患腰疾，仕途上渐生退隐之意。虞氏兄弟为诗人志趣相投的友人，诗人听闻阳羡一带宜居，遂寄诗告知友人，既抒发自身仕途坎坷、身心倦怠的感慨，也饱含与友人深厚情谊，表达了渴望共营田园、比邻而居的心愿。

1. 格律结构严谨：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵符合近体诗格律，以平水韵下平七虞韵部押韵，音韵和谐。全诗起承转合清晰：首联起笔铺陈自身困顿，颔联承接点明病苦与壮志消磨的境遇，颈联转折引出归隐之志，尾联合笔抒发共隐期许，情感层层递进。
2. 用典贴切自然：以“渊明与世疏”化用陶渊明归隐典故，既点明诗人与世俗疏离的心境，也赋予诗作归隐主题的文化底蕴，避免直白抒情的生硬感。
3. 情感表达真挚：全诗先抑后扬，先铺陈病苦失意，再转向归隐寄望，最后以相约共隐收束，既抒发了仕途受挫后的倦怠，也饱含对友人的情谊与对田园生活的向往，平实之中见深沉。
4. 语言质朴平实：无过多雕琢辞藻，以“忽忽如狂”“俱丧勇”“悉虚”等直白却精准的语句，将身心疲惫的状态刻画得淋漓尽致，平易之中兼具感染力。