邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而

这首诗为王安石为友人邢太保的折翼之鹤所作，借鹤遭摧折的遭遇，既抒发对受挫生灵的怜惜，又寄寓自身仕途受挫的身世之感，传递出“遭挫不改本心、不必强求高远”的豁达与沉郁。

1. 不为摧伤改性灵：不为，不因；摧伤，折断损伤；性灵，指鹤天生的灵秀本真之性。句意：不曾因遭受摧折损伤，而改变自身的灵秀本性。
2. 静中犹见好仪形：静中，安静伫立之时；仪形，优雅的仪容体态。句意：安静伫立时，仍能看见它往日美好的仪容姿态。
3. 每怜今日长垂翅：每怜，常常怜惜；长垂翅，长久低垂翅膀，代指折翼后的困顿状态。句意：每每看到它今日垂翅的模样，心中满是怜惜。
4. 却悔当时误翦翎：却悔，却懊悔；翦翎，剪去鹤的翎毛，此处指人为损伤鹤的翅膀。句意：却懊悔当初不该轻率地剪去它的翎毛。
5. 医得旧创犹有法：医得，医治；旧创，折翼留下的旧日创伤；犹有法，尚且有医治的办法。句意：医治旧日的创伤尚且有可行之法。
6. 相知多难岂无经：相知，指知己友人；多难，历经诸多磨难；经，此处指共渡难关的道理、准则。句意：知己之间虽经多番磨难，难道就没有共渡的道理？
7. 稻粱且向人间觅：稻粱，双关鹤的食物与世俗俸禄、生计；且向，暂且向。句意：暂且在人间寻觅稻粱般的安身之资。
8. 漠羡抟风起北冥：“漠”通“莫”，意为不要；抟风，借旋风高飞；北冥，出自《庄子·逍遥游》的北海，代指高远境界。句意：切莫羡慕那从北海振翅高飞的大鹏。

不曾因摧折改却天生灵秀，
静立之时仍见旧日仪形。
每怜今日它垂翅困顿，
却悔当初误剪翎毛。
医治旧创尚有办法，
知己经难岂无共渡之理？
暂且向人间觅取稻粱，
莫羡北冥振翅高飞的大鹏。

此诗具体创作时间未详，结合王安石生平推测，应作于其两次罢相、经历变法波折的晚年时期。当时王安石推行新法遭遇守旧派激烈反对，仕途屡遭挫折，自身处境恰如折翼之鹤。他借为邢太保的伤鹤赋诗之机，既抒发对友人所遇不幸的同情，又暗喻自身的失意心境，将个人情志寄托于鹤的遭遇之中。学界普遍认为此诗带有自伤身世的色彩，同时传递出顺应时势、不坠本心的态度。

1. 托物言志，寄意含蓄：全诗以鹤折翼为核心物象，将人才受挫、仕途失意的境遇与鹤的遭遇相类比，将个人的失意与豁达寄托于物，情感不直抒而深沉。
2. 用典精妙：末句“抟风起北冥”化用《庄子·逍遥游》典故：
   > 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
   反其意而用之，劝鹤不必羡慕高远飞翔，转而安于人间稻粱，既贴合鹤的处境，也暗喻不必强求政治上的高远抱负，只需安身立命即可。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“每怜今日长垂翅，却悔当时误翦翎”与颈联“医得旧创犹有法，相知多难岂无经”对仗工整，平仄协调，体现了王安石律诗创作的成熟技艺。
4. 语言质朴自然：全诗无刻意雕琢之辞，却精准传递出对鹤的怜惜与自身的沉郁心境，意境沉郁而不失豁达，兼具文学美感与思想内涵。