独饭

这首五言律诗是王安石晚年退居江宁钟山时的作品，以“独饭”为核心场景，通过描写居室环境、幽居情态与所思所感，抒发了独处闲静的淡远意趣，同时暗含晚年退隐后远离朝堂的淡然与些许孤寂。

1. 窗明两不借，榻净一籧篨：
   窗明：窗户敞亮洁净。两不借：一说指室中无俗物，无需借取他物应酬；另一说“不借”为草鞋（《急就篇》载“不借，草履也”），“两不借”即两双闲置的草鞋，暗写诗人闲居不出、远离俗务。籧篨（qú chú）：粗竹席，此处指卧榻仅铺一张粗竹席，极言居室简朴清净。
2. 栩栩幽人梦，夭夭老者居：
   栩栩：安适自得的样子，化用《庄子·齐物论》“栩栩然蝴蝶也”，形容梦境安然。幽人：幽居之人，为诗人自指。夭夭：原指草木茂盛，化用《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭”，形容居所简朴安然、心境闲适。老者居：指诗人晚年退居的居所。
3. 安能问香积，谁可告华胥：
   香积：佛教语，原指佛国香积世界，后代指僧寺斋饭，此处暗指僧家共食的雅事。句意：怎能向僧寺求取斋饭共食？华胥：出自《列子·黄帝》，黄帝梦游的理想安乐之国，后代指梦境或理想境界。句意：又有谁能与我共话这华胥般的幽梦？
4. 独饭墙阴转，看云坐久如：
   墙阴：墙的阴影处。转：指日影随时间移动，墙影缓缓转动。坐久如：长久静坐，“如”为语助词，表状态。句意：独自进餐间，看墙影随日影慢慢移动，坐看云卷云舒，久久静坐忘归。

窗明几净无需借取俗物，卧榻清净只铺一张粗竹席。
幽居之时我安适入梦，晚年居此自有安然意趣。
怎能向僧家求取斋饭共食？又有谁能与我共话华胥梦境？
独自进餐间看墙影缓缓移动，坐看云起云落，久久静坐忘归。

王安石晚年两次罢相后，辞去一切官职，退居江宁（今南京）钟山半山园，远离北宋朝堂的新旧党争，心境归于平淡沉静。这首诗创作于其幽居钟山期间，以日常独饭的场景为切入点，将自身退隐后的闲淡心境与幽居的孤寂之感融入其中，体现了其晚年寄情山水、禅理的生活状态。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联严格对仗：“栩栩”对“夭夭”（叠词相对），“幽人梦”对“老者居”；“安能”对“谁可”，“问香积”对“告华胥”，平仄和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典自然：多处化用经典典故，“栩栩”化用庄周梦蝶，暗合幽居安适的心境；“华胥”借黄帝梦游之典，寄托对理想安乐境界的追寻；“香积”以佛教语指代僧寺斋饭，增添了诗歌的禅意与文化意蕴，无生硬堆砌之感。
3. 意境淡远：全诗语言质朴清淡，无华丽辞藻，以极简笔墨勾勒出窗明榻净、墙阴转、云舒卷的清幽画面，将“独饭”的日常场景与自然风物融为一体，情景交融，烘托出独处时的悠然与细微的孤寂，体现了王安石晚年诗风从早年雄健峭拔转向闲淡静穆的特点。
4. 紧扣“独”字：诗题“独饭”贯穿全诗，从“两不借”“一籧篨”的独居环境，到“谁可告华胥”的知音难觅，再到“独饭”“看云坐久”的独处情态，处处突出“独”的核心，强化了幽居独处的情感基调。