开元行

这首七言古诗以唐玄宗开元、天宝年间的治乱兴衰为叙事主线，铺陈盛世缔造、祸乱爆发、帝王出逃与国运衰落的全过程，批判统治者后期昏庸失德、宠信奸佞，揭露安史之乱的根源，借古讽今抒发对北宋中期朝政积弊、边患丛生的忧虑，警示当朝统治者汲取历史教训。

1. 君不闻开元盛天子，纠合儁杰披奸猖：君不闻，即“您难道没有听说过”；开元盛天子，指唐玄宗李隆基，其开元年间为盛唐时期；纠合，聚集、罗致；儁杰，同“俊杰”，指贤能之士；披奸猖，铲除猖狂的奸邪势力。句意：您难道没听说过开元盛世的天子吗？他曾集结贤能豪杰，扫清猖狂的奸佞之徒。
2. 几年辛苦补四海，始得完好无疽疮：补四海，整顿天下、安定海内；疽疮，比喻国家的弊病、祸患。句意：历经多年辛劳整顿天下，才让海内恢复安定，再无弊病疮疡。
3. 一朝寄托谁家子，威福颠倒那复理：寄托，托付军政大权；谁家子，指安禄山、杨国忠等奸佞之辈；威福，指君主掌控的赏罚大权；颠倒，错乱失序；那复理，如何还能正常治理国家。句意：可一朝将大权托付给了异心之人，赏罚大权被颠倒错乱，国家又怎能再得到有效治理？
4. 那知赤子偏愁毒，只见狂胡仓卒起：赤子，指百姓；愁毒，愁苦毒害；狂胡，古代对异族叛乱者的蔑称，此处指发动安史之乱的安禄山叛军；仓卒，同“仓促”，指叛乱爆发突然。句意：哪知百姓偏偏饱受愁苦毒害，眼睁睁看着狂胡仓促起兵作乱。
5. 茫茫孤行西万里，偪仄归来竟忧死：茫茫，形容仓皇出逃的迷茫落魄；孤行，指唐玄宗只身仓皇西逃蜀地；偪仄，同“逼仄”，形容困顿窘迫；归来，指玄宗从蜀地返回长安后被软禁；竟忧死，最终因忧愤而死（玄宗晚年被唐肃宗软禁，病逝于长安）。句意：仓皇西行万里远逃巴蜀，困顿归来后终究忧愤而死。
6. 子孙险不失故物，社稷陵夷从此始：险，险些；故物，指祖宗传下的国家基业；陵夷，衰落、颓败。句意：帝王子孙险些丢失祖宗基业，国运从此开始走向衰落。
7. 由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼：由来，从来、向来；犬羊，此处比喻奸佞小人或异族掌权者；著冠，佩戴官帽，指身居朝堂高位；庙堂，指代朝廷；四鄙，四方边境；豺狼，比喻边患乱臣。句意：从来都是小人衣冠楚楚占据朝堂高位，又怎能让四方边境没有豺狼般的祸患？

您难道没听说过开元盛世的天子吗？
他曾集结贤能豪杰，扫清猖狂的奸佞之徒。
历经多年辛劳整顿天下，
才让海内恢复安定，再无弊病疮疡。
可一朝将大权托付给了异心之人，
赏罚大权被颠倒错乱，国家又怎能再得到有效治理？
哪知百姓偏偏饱受愁苦毒害，
眼睁睁看着狂胡仓促起兵作乱。
仓皇西行万里远逃巴蜀，
困顿归来后终究忧愤而死。
帝王子孙险些丢失祖宗基业，
国运从此开始走向衰落。
从来都是小人衣冠楚楚占据朝堂高位，
又怎能让四方边境没有豺狼般的祸患？

这首诗创作于北宋仁宗朝后期，当时北宋面临严重内忧外患：内部土地兼并加剧、冗官冗兵积弊深重，财政窘迫；外部有西夏、辽朝的边境威胁，边患频发。王安石作为主张革新的政治家，借唐玄宗由盛转衰的历史教训，批判北宋朝廷用人失当、奸佞当道的现状，希望通过改革朝政扭转积贫积弱的局面，此诗为其早期咏史代表作之一，体现了以史为鉴的政治思想。

1. 借古讽今，针砭时弊：全诗以唐玄宗兴衰史为载体，实则影射北宋中期朝政问题，将批判矛头直指朝堂奸佞与统治者用人失察，历史叙事与现实关怀紧密结合，具备强烈的现实针对性。
2. 对比鲜明，层次清晰：前四句铺陈开元盛世的缔造过程，与后文“威福颠倒”“狂胡仓卒起”的乱局形成强烈反差，层层递进展现国家由盛转衰的全过程，叙事逻辑连贯，情感逐层加深。
3. 意象鲜明，语言质朴深刻：用“疽疮”比喻国家弊病，“犬羊”“豺狼”指代奸佞与边患，形象揭露祸乱根源；语言平实无雕琢，却在直白叙事中蕴含深沉批判与忧虑，体现了王安石“直陈时事”的诗歌风格。
4. 体裁灵活，收束有力：此诗为七言歌行体，不受律诗格律束缚，句式灵活，以叙事贯穿始终，结尾两句直接点明主旨，将批判情绪推向高潮。