次韵唐彦猷华亭十其四始皇驰道

这首诗为王安石次韵唐彦猷《华亭十咏》的第四首，以秦始皇修筑驰道、巡行天下的史事为题材，通过对比周穆王的治世巡游与秦始皇的劳民之举，批判统治者好大喜功、滥用民力的行为，寄寓了对民生疾苦的深切关怀。

1. 穆王得八骏，万事得期修：穆王即周穆王姬满，传说他曾驾八匹千里马组成的车驾西游昆仑、巡游天下。八骏指周穆王的八匹良马，典出《穆天子传》。期修意为规划整治、推行有序。此句谓周穆王凭借八骏得以远行四方，同时将天下诸事治理得井井有条。
2. 茫茫万载间，复此好远游：茫茫形容岁月久远、浩渺无边。复此指又有像周穆王一样喜好远游的君主，此处特指秦始皇。此句谓悠悠万载之后，又出现了热衷巡行天下的帝王。
3. 车轮与马迹，此地亦尝留：车轮马迹代指秦始皇的车驾与巡行队伍留下的痕迹。此地指华亭（今上海松江）一带，为《华亭十咏》的吟咏之地。此句谓始皇的车驾马蹄，也曾在这片土地上留下过踪迹。
4. 想当治道时，劳者尸如丘：治道此处指秦始皇修筑驰道的工程。尸如丘意为死者的尸骸堆积如山丘，极言劳役死者数量之多。此句遥想当年修筑驰道之时，服役的百姓累死的尸体堆积成丘，控诉了劳役的残酷。

周穆王曾驾八骏巡游，天下诸事得以整治有序。
悠悠万载岁月之后，又有君主热衷远游巡行。
车辙与马蹄的痕迹，也曾留在此地华亭。
遥想当年修筑驰道之时，劳役死者尸骸堆积成丘。

此诗为王安石酬和友人唐彦猷《华亭十咏》的组诗之一，吟咏华亭境内的秦始皇驰道遗迹。唐彦猷为北宋华亭人，《华亭十咏》多咏当地古迹。王安石身处北宋中期变法革新的时代背景中，以史学眼光审视历代帝王的巡幸与工程，借秦始皇修驰道、事巡游的历史事件借古讽今，批判滥用民力的统治行为，同时暗含对当时朝廷工程、徭役的隐忧，体现了其民本思想。

1. 用典对比：首句以周穆王八骏巡游的典故开篇，将其“万事得修”的治世巡游与秦始皇的“好远游”形成鲜明对照，凸显始皇巡行的劳民本质，避免空泛议论。
2. 以史具象抒情：全诗不发空泛史论，而是通过“车轮马迹”的遗迹描写与“尸如丘”的惨烈场景，将历史的残酷具象化，让批判更具冲击力。
3. 语言沉郁质朴：全诗语言平实无华，却饱含沉痛情感，末句“劳者尸如丘”以夸张手法极言劳役之惨烈，直击民生痛点，寄寓对底层百姓的深切同情。
4. 次韵体严谨合规：此诗严格遵循唐彦猷原诗的韵脚与次序创作，体现了王安石诗歌的严谨性，兼顾文学性与思想性。