送王覃

这首诗是王安石送别友人王覃的赠别之作，以十五载分别岁月起笔，抒发了岁月蹉跎、鬓发染霜的沧桑之感，既表达了对友人才华的赏识与期许，也吐露了自身仕途困顿、难展抱负的嗟叹，最终以惜别和对彼此晚年安闲的期盼收束，情感沉郁真挚，兼具离愁别绪与人生感慨。

1. 分走人间十五年：分走，指分别后各自奔走于世间；此句点明二人分离后已历经十五载，各自在人世奔波劳碌。
2. 尘沙吹鬓各苍然：尘沙，比喻奔波劳碌的艰辛与俗世磨砺；苍然，形容鬓发斑白的样子。意为历经风尘劳碌，你我二人的鬓发都已斑白。
3. 山林渺渺长回首：山林，此处代指退隐田园的闲适之地；渺渺，悠远朦胧貌；长回首，指时常回望归隐之途，暗含二人对超脱俗世的向往。
4. 儿女纷纷忽满前：纷纷，众多貌；此句写时光飞逝，友人的儿女都已长大成人，忽然立满眼前，侧面烘托岁月流逝之快。
5. 知子有才思奋发：子，对友人王覃的尊称；有才思，指兼具才华与思虑；奋发，指施展抱负、有所作为。意为我深知你富有才学，正待奋发进取。
6. 嗟余无地与回旋：嗟，叹息；余，王安石自称；无地与回旋，指没有施展抱负的余地，处境局促难展。此句抒发诗人自身仕途受阻、壮志难酬的苦闷。
7. 相看一作奏吴别：相看，相对注视；奏，指弹奏、唱起；吴别，吴地的送别之歌。意为相对凝望之际，唱起了吴地的送别曲，点明送别场景。（注：“一作奏”或为版本异文，部分版本作“一为”，意为“一旦作”）
8. 身世何时两息肩：身世，指自身境遇与人生遭际；息肩，典故出自《左传·襄公七年》，原指卸下肩头重担，此处指摆脱俗世劳碌、过上安闲闲适的生活。两息肩，意为你我二人何时才能一同卸下人生重担，获得安稳。

分别之后各奔东西已十五春秋，
风尘磨洗得你我鬓边皆已霜白。
常望着那渺远山林心生归隐之念，
儿女们纷纷长大忽然立满眼前。
我知你满腹才思正待奋发舒展，
可叹我却无处能将抱负回旋。
相对相看之际唱起吴地送别曲，
你我身世浮沉，何时才能一同卸下肩头重担？

这首诗为王安石晚年送别友人王覃所作，创作时间约为元丰年间（1078-1085）。此时王安石已罢相退居金陵钟山，历经熙宁变法的波折与朝堂党争的倾轧，身心俱疲，渐生归隐之意。诗中“十五年”的时间跨度，当指诗人与王覃分别后各自奔波的岁月；“儿女纷纷”则暗合诗人晚年目睹儿孙成长的心境，全诗既是赠别之作，也融入了诗人对岁月流逝、人生困顿的深沉感慨。

1. 格律章法：此诗为标准七言律诗，首联破题，点明分别之久与岁月沧桑；颔联承上，以“山林”“儿女”的意象烘托时光飞逝之态，对仗工整，意境悠远；颈联转笔，由写景转入抒情，既赞赏友人才华，又抒发自身失意之叹，情感转折自然；尾联合拢，以惜别与期盼收束全诗，沉郁真挚。
2. 用典意象：“息肩”典故的运用，精准表达了诗人对摆脱俗世劳碌的向往，凝练含蓄。“尘沙”“苍然鬓”等意象，直白勾勒出奔波劳碌的人生状态，“山林”则反衬出现实的困顿，对比鲜明。
3. 语言风格：全诗语言质朴自然，不事雕琢，却饱含真情。晚年王安石的诗风已褪去早年的凌厉峭刻，转为沉郁闲淡，此诗正是其典型风格的体现，于平淡中见沧桑，于浅近中见深意。
4. 情感层次：全诗情感层层递进：从岁月沧桑的感慨，到归隐之思的抒发，再到对友人的期许与自身失意的嗟叹，最后以惜别与期盼收尾，情感真挚饱满，兼具送别离愁与人生哲思。