这首诗是王安石梦醒后追忆与弟弟王安礼梦中别离的即兴之作,抒发了兄弟间深沉绵长的思念之情,同时寄寓了对国事的关切、对自身孤负君恩的愧疚,以及晚年与兄弟归隐相聚的殷切期盼。全诗情感沉郁真挚,兼具手足温情与家国担当。
夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因
同胸苦零落,会合尚凄其。
况乃梦乖阔,伤怀而赋诗。
诗言道路寒,乃似北征时。
叔兮今安否,季也来何迟。
中夜遂不眠,辗转涕流离。
老我孤主恩,结草以为期。
冀叔善事国,有知无不为。
千里永相望,昧昧我思之,幸唯季优游,岁晚相携持。
於焉可晤语,水木有茅茨。
畹兰伫归憩,绕屋正华滋。
简要说明
逐句注释
- 水菽中岁乐,鼎茵暮年悲:水菽指粗茶淡饭(饮水、豆类主食,代指清贫简朴的生活);中岁即中年。鼎茵指鼎食茵席,鼎为古代礼器,茵为坐席,代指高官厚禄的尊荣生活。句意:中年时安于清贫自有乐趣,晚年身居高位却常为世事悲戚。
- 同胸苦零落,会合尚凄其:同胸指同气连枝的兄弟,此处代指王氏兄弟;零落指兄弟离散。凄其:凄凉悲伤的样子。句意:我与兄弟久遭离散之苦,即便偶尔相聚,仍觉心怀凄楚。
- 况乃梦乖阔,伤怀而赋诗:乖阔指离别阻隔。句意:更何况昨夜梦中又与弟弟相别阻隔,不禁满怀感伤写下此诗。
- 诗言道路寒,乃似北征时:诗指弟弟王安礼此前所作的赠别诗;北征指王安礼曾赴北宋北京大名府(今河北大名)任职,当时旅途苦寒。句意:弟弟诗中诉说旅途的苦寒,恰似当年他北赴大名时的情景。
- 叔兮今安否,季也来何迟:叔、季为古代兄弟排行称谓(伯仲叔季),此处代指兄弟二人;安否指是否安好。句意:兄长啊你如今是否安好?弟弟我归来为何这般迟缓?
- 中夜遂不眠,辗转涕流离:中夜即半夜;辗转指翻来覆去难以入眠;涕流离指泪水纷纷落下。句意:半夜醒来便再也无法入睡,辗转反侧间泪水潸然。
- 老我孤主恩,结草以为期:老我指年老的我;孤主恩即孤负(辜负)君主的恩遇;结草为《左传》所载报恩典故,指死后仍愿报答恩情。句意:年老的我孤负了君主的恩宠,只能以结草报恩的心愿自期。
- 冀叔善事国,有知无不为:冀指希望;善事国指尽心尽力为国效力。句意:只希望兄长能尽心为国,但凡知晓的国事,无不尽力而为。
- 千里永相望,昧昧我思之:昧昧指深沉、悠远的样子。句意:我们相隔千里永远相互遥望,我心中对你的思念深沉悠长。
- 幸唯季优游,岁晚相携持:季指弟弟王安礼;优游指闲适自在;岁晚指晚年。句意:只愿弟弟能闲适自在,晚年时能与我相互扶持。
- 於焉可晤语,水木有茅茨:於焉即于此;晤语指当面交谈;茅茨指茅草屋。句意:届时便可在此相聚畅谈,流水林木间自有茅草屋安居。
- 畹兰伫归憩,绕屋正华滋:畹兰指种植在田亩间的兰花(畹为古代田亩单位);伫指伫立等待;归憩指归来休憩;华滋指草木繁茂滋长。句意:田中的兰花正伫立等待你归来休憩,环绕屋舍的兰草也正长得繁茂葱茏。
现代译文
中年安于粗茶淡饭自有其乐,
晚年身居鼎食尊荣却总含悲戚。
我与兄弟久遭离散之苦,
即便相逢依旧心怀凄凄。
更何况昨夜梦中又遭别离,
满怀感伤写下这篇诗句。
你诗中诉说旅途的苦寒,
恰似当年北赴大名时的情景。
兄长啊你如今是否安好?
弟弟我归来为何这般迟迟?
半夜醒来便再难入眠,
辗转反侧间泪水潸然不止。
年老的我孤负了君主恩遇,
唯有以结草报恩的心愿自期。
只愿兄长能尽心为国效力,
凡所知国事无不尽力而为。
你我相隔千里永远相望,
对你的思念深沉悠长。
只盼你能闲适自在,
晚年与我相互扶持。
届时便可在此相聚畅谈,
流水林木间自有茅舍安居。
田亩间的兰花伫候你归来,
绕屋的兰草正长得繁茂葱郁。
创作背景
和甫即王安礼,为王安石的胞弟,二人手足情深。题目已点明创作缘起:王安石在梦中与王安礼别离,场景恰似当年王安礼赴北宋北京大名府任职时的情景,而王安礼此前曾作诗赠别,王安石梦醒后有感而作此诗。
诗作创作于王安石晚年退居金陵(今南京)期间,此时他已罢相多年,虽退居林下仍心系国事。诗中既有兄弟间的思念,也暗含了对自身未能尽忠报国的愧疚,以及对兄弟晚年归隐相聚的美好期许。学界普遍认为此诗创作于元丰八年(1085)之后,王安石退居金陵的晚年阶段。关于诗中“叔”“季”的指代,主流观点认为是兄弟间的排行称呼,亦有学者认为是当时对友人的泛称,前者更贴合兄弟情谊的语境。
艺术赏析
- 情感层次清晰,兼具温情与家国情怀:全诗从梦中别绪起笔,先抒发兄弟离散的凄苦,再转入对国事的关切与自身的愧疚,最后落脚于晚年归隐相聚的期盼,情感层层递进,将手足深情与家国担当融为一体。
- 用典自然贴切:“结草以为期”化用《左传》报恩典故,精准表达了王安石对君主恩遇的愧疚与报答之心,用典不露痕迹,贴合自身心境。
- 意象对比鲜明:开篇“水菽”与“鼎茵”形成清贫与尊荣的对比,结尾“茅茨”“畹兰”与开篇“鼎茵”呼应,凸显出诗人对物质生活的淡泊与对精神团聚的重视。
- 语言质朴沉郁:全诗以五言古风的形式写成,语言平易自然,无刻意雕琢之痕,如“辗转涕流离”以白描手法生动刻画了诗人梦醒后难以入眠、泪下沾襟的状态,极具感染力。
常见问题
《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》的作者和朝代是什么?
《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》的作者是王安石,页面按宋作品展示。
《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》主要写了什么?
这首诗是王安石梦醒后追忆与弟弟王安礼梦中别离的即兴之作,抒发了兄弟间深沉绵长的思念之情,同时寄寓了对国事的关切、对自身孤负君恩的愧疚,以及晚年与兄弟归隐相聚的殷切期盼。全诗情感沉郁真挚,兼具手足温情与家国担当。
《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》的创作背景是什么?
和甫即王安礼,为王安石的胞弟,二人手足情深。题目已点明创作缘起:王安石在梦中与王安礼别离,场景恰似当年王安礼赴北宋北京大名府任职时的情景,而王安礼此前曾作诗赠别,王安石梦醒后有感而作此诗。 诗作创作于王安石晚年退居金陵(今南京)期间,此时他已罢相多年,虽退居林下仍心系国事。诗中既有兄弟间的思念,也暗含了对自身未能尽忠报国的愧疚,以及对兄弟晚年归隐相聚的美好期...
《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情感层次清晰,兼具温情与家国情怀 :全诗从梦中别绪起笔,先抒发兄弟离散的凄苦,再转入对国事的关切与自身的愧疚,最后落脚于晚年归隐相聚的期盼,情感层层递进,将手足深情与家国担当融为一体。 2. 用典自然贴切 :“结草以为期”化用《左传》报恩典故,精准表达了王安石对君主恩遇的愧疚与报答之心,用典不露痕迹,贴合自身心境。 3. 意象对比鲜明 :开篇“水菽”与...