重游草堂次韵三首

这首五言律诗是王安石重游草堂寺时的纪游之作，以简练笔墨描绘了寺院清幽荒寂的景致与山野相融的氛围，抒发了诗人晚年宁静淡泊的心境，同时表达了对南朝阴铿、何逊清雅写景诗风的追慕。

1. 野寺真兰若：野寺，地处偏僻的寺院；兰若，梵语“阿兰若”的省称，本指清净修行的道场，后泛指佛寺。此句意为这偏僻的寺院确是清净的佛门之地。
2. 山僧老病多：山僧，隐居深山的僧人；老病多，指僧人们多有老疾之态。此句刻画了山中僧众的日常状态。
3. 疏锺挟谷响：疏锺（“锺”为“钟”的异体字），稀疏悠远的钟声；挟，裹挟、伴着；谷响，山谷间的回声。此句写钟声伴着山谷回响悠悠飘荡。
4. 悲梵入樵歌：悲梵，悲凉肃穆的寺院诵经声（梵指梵呗，即寺院的唱诵之声）；樵歌，樵夫的山歌。此句谓寺院的梵音与山野樵歌相融相和。
5. 水映茅篁竹：茅，茅草；篁竹，丛生的翠竹。此句写溪水倒映着茅舍与丛竹的景致。
6. 云埋茑女萝：茑、女萝，均为寄生草本植物，依附树木生长；云埋，云气遮蔽笼罩。此句写云气遮掩了依附林木的茑萝之景。
7. 拂尘书所见：拂尘，此处指摒除尘俗杂念，亦可指提笔书写前拂拭尘埃；书所见，写下眼前所见之景。此句谓诗人摒除杂念，记录重游的见闻。
8. 因得拟阴何：因得，因此得以；拟，模仿、效法；阴何，指南朝陈诗人阴铿与何逊，二人皆以写景精工、诗风清省自然著称。此句点明诗人追慕阴、何的创作风格。

偏僻古寺本是清净兰若，山中僧众老病偏多。
稀疏钟声裹挟山谷回响，悲凉梵音融入樵夫山歌。
溪水映着茅草与丛竹，云气掩埋了茑萝藤蔓。
拂去尘心写下眼前所见，因此得以追摹阴何的诗格。

此诗为王安石晚年退居江宁（今江苏南京）钟山时期所作，属于《重游草堂次韵三首》组诗之一。“次韵”是和诗的一种，指依照原诗的韵脚及用字顺序写诗。王安石晚年罢相隐居，多与僧人交游、寄情山水，这首诗便是他重访草堂寺时，依原诗韵脚写下的纪游之作，体现了其晚年诗风由雄健峭拔转向平淡清雅的特点。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，韵脚属平水韵下平五歌韵部，格律严谨。颔联> 疏锺挟谷响，悲梵入樵歌与颈联> 水映茅篁竹，云埋茑女萝均对仗工整：颔联以“疏锺”对“悲梵”、“挟谷响”对“入樵歌”，动静结合、声景相融；颈联以“水映”对“云埋”、“茅篁竹”对“茑女萝”，景物对举、章法井然。
2. 意境营造：诗人选取野寺、山僧、疏钟、樵歌、溪竹、云萝等意象，以平淡质朴的语言勾勒出一幅清幽荒寂又充满山野意趣的寺院图景，将禅院的肃穆与民间的生机自然融合，营造出宁静淡远的禅意氛围。
3. 情感与风格：全诗借景抒情，以景衬情，以清冷疏淡的景致暗合诗人晚年退居后的淡泊心境。末句“拟阴何”直接点明创作追求，效仿阴铿、何逊清雅自然的写景笔法，是王安石晚年诗风转变的典型体现。