同熊伯通自定林过悟真二首

这首七言绝句是王安石晚年退居江宁钟山时，与友人熊伯通同游定林寺、悟真院所作组诗之一。诗人以淡远笔触，抒发了厌倦城郭世俗纷扰、渴望寄情山水却被俗务牵绊、未能尽兴游赏的怅惘之情，暗含对闲适归隐生活的向往。

1. 城郭纷纷老倦寻：城郭指城市居民区，代指世俗官场与繁华市井；纷纷形容人事繁杂、喧嚣扰攘；老倦寻意为年岁渐长，早已厌倦了追逐世俗应酬、奔波劳碌。
2. 幅巾来寄北山岑：幅巾指古代隐士以绢帕束发的便帽，此处代指隐者装束；北山即钟山，王安石晚年隐居之地；岑指山巅，此处泛指山林间。此句意为以隐者的装束，将身心寄寓在钟山的山林之中。
3. 长遭客子留连我：长遭意为常常受到；客子此处指同行的友人熊伯通；留连我即挽留牵绊住我。
4. 未快穿云涉水心：快指畅快、尽兴；穿云涉水形容跋山涉水游览山水胜景的雅兴；此句意为未能畅快地舒展那纵情山水的游赏心意。

城郭喧嚣纷扰，老朽早已厌倦追寻；
幅巾束发，暂将身心寄寓北山翠微。
常被客子留连牵绊，未能畅快
舒展那穿云涉水、纵情山水的意趣。

宋神宗熙宁九年（1076），王安石第二次罢相后，退居江宁（今南京）钟山，过着半官半隐的生活，远离朝堂党争，寄情山水诗文。熊伯通名本，字伯通，是王安石的旧友，二人常有唱和往来。此诗写二人同游途中，因被友人留连而未能如愿跋山涉水畅游，抒发了些许游兴被阻的怅惘，也流露了诗人晚年对闲适归隐生活的眷恋。

1. 意境与情感转折：首句以“城郭纷纷”点出世俗的繁杂扰攘，与次句“北山岑”的清幽山林形成鲜明对比，直接抒发厌倦官场、向往归隐的心境。后两句笔锋一转，从闲适的寄身山林，转到“长遭客子留连”的现实牵绊，以“未快”二字点明游兴被阻的怅惘，情感由淡远闲适转为微带遗憾，层次分明。
2. 语言与风格：全诗语言浅近自然，无生僻典故，以极简的笔墨勾勒出场景与心境，体现了王安石晚年“荆公体”雅丽精绝、含蓄深婉的特点。“穿云涉水”四字生动写出山水游赏的快意，与“未快”形成反差，将诗人对自由山水的向往与现实的矛盾含蓄道出，意境清疏淡远，于细微处见真意。
3. 意象运用：“幅巾”“北山”“穿云涉水”等意象，既塑造了隐者的形象，也烘托出诗人对超脱世俗的向往，让情感表达不流于直白，更具文学美感。