书定林院窗

这首诗是王安石晚年隐居江宁定林院时的作品，以晨起山居的日常场景为引子，通过与院中道人的简短对话，传递出超脱尘世、泯除物我分别的禅悟心境，展现了诗人脱离政治漩涡后，回归本真、恬淡闲适的精神状态。

1. 竹鸡呼我出华胥：竹鸡，竹林间栖息的鸟类，鸣声清越，古人常以其啼声代指晨起的唤醒。华胥，出自《庄子·马蹄》，后借指安乐无争的理想梦境，此处代指诗人方才的睡梦。句意：竹鸡的啼鸣将我从华胥般的安乐梦境中唤醒。
2. 起灭篝灯拥燎炉：起灭，指灯焰的明灭、熄灭。篝灯，罩以竹笼的防风油灯。燎炉，供取暖、烘烤的小型炭炉。句意：吹灭笼中油灯，围坐在燎炉边休憩取暖。
3. 试问道人何所梦：道人，指定林院的僧人。句意：我试着询问这位僧人昨夜做了什么梦。
4. 但言浑忘不言无：但言，只说。浑忘，全然忘却。句意：他只说早已将梦境彻底忘却，连“有无”的分别言说都不复存在。

竹鸡啼鸣唤醒了我，从那华胥似的安乐梦境。
吹灭笼灯，围坐在燎炉边暖意融融。
我试着问院中的僧人：昨夜您做了什么梦？
他只说早已全然忘却，连“有无”的言说都无从说起。

王安石晚年两次罢相后，退居江宁（今江苏南京）钟山，常寄居于定林院，与寺中僧人往来唱和，潜心禅修。这首诗便是诗人隐居期间的日常记录，将个人的人生阅历与禅理感悟融入山居琐事，体现了他摆脱功利羁绊后，追求内心平静与精神自由的心境。

1. 平淡自然的诗风：此诗属于王安石晚年“半山体”的代表作之一，语言质朴无华，全无雕琢痕迹，以极简笔墨勾勒山居日常，却蕴含深厚的禅理意趣，达到了“看似寻常最奇崛”的艺术效果。
2. 以典寓理：首句用“华胥”典故，既点明诗人方才身处安乐梦境，又暗合其晚年超脱世俗功利的精神追求，用典自然不露痕迹。
3. 对话见禅境：后两句以极简问答收束全篇，借道人的回答传递禅悟境界：“浑忘”是泯灭了对梦境的执着，“不言无”更进一步，连“有梦/无梦”的分别心都彻底泯除，达到了庄子“坐忘”与禅家“无心”的精神状态，不着一字说理，却将空灵禅境自然透出。
4. 情景交融：全诗将晨起的生活细节（起灭篝灯、拥炉取暖）与精神感悟融为一体，日常琐事与禅理境界相互映衬，让抽象的禅意拥有了真切的生活质感，避免了说理诗的空泛空洞。