读汉功臣表

这是一首精警的咏史绝句，借研读《汉书·功臣表》之机，批判汉高祖刘邦诛杀异姓功臣的行为，通过对比汉初君臣盟誓的郑重与最终背信屠戮的史实，抒发对君臣信义难守的慨叹，寄寓了对封建帝王权术与君臣关系的深刻反思。

1. 汉家分土建忠良：汉家代指汉朝；分土指帝王分封诸侯、赐予封地；建忠良指任用忠贤之士建立藩国。此句写刘邦建立汉朝后，分封功臣良将为诸侯王以稳固统治。
2. 铁券丹书信哲长：铁券丹书即丹书铁券，古代帝王赐给功臣的特权凭证，以丹砂将誓文书写于铁券之上，可免罪或世袭爵位；信指信用；哲代指贤明的君主，此处特指刘邦；长指盟誓的信用能长久存续。此句写汉初君臣以铁券盟誓，宣称信用长存。
3. 本待山河如带砺：本待意为原本约定；山河如带砺化用《史记·高祖功臣侯者年表》中“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”之语，“带”指衣带，“砺”指磨刀石，意为即便黄河窄如衣带、泰山小如磨刀石，诸侯封国也永不覆灭，形容封国永存的誓言。
4. 何缘葅醢赐侯王：何缘意为为何、凭什么；葅醢（zū hǎi）为古代酷刑，将人剁成肉酱；赐侯王指刘邦诛杀彭越、韩信等异姓诸侯王后，将彭越剁为肉酱分赐诸侯的史实。此句以反问直指刘邦背信弃义、屠戮功臣的行为。

汉朝开国分封忠良立藩国，丹书铁券盟誓信用期长远。
本说山河如带封国永流传，为何竟将侯王剁成肉酱偿？

这首诗是王安石研读《汉书·功臣表》的咏史之作。汉高祖刘邦建立汉朝后，为笼络功臣，分封韩信、彭越、英布等异姓诸侯王，并赐丹书铁券，宣称封国永存；但为巩固中央集权，其后陆续以谋反罪名诛杀这些异姓诸侯王，甚至将彭越剁成肉酱分赐诸侯，尽显帝王权术的冷酷。
此诗具体创作年份未明确记载，学界多认为是王安石早年或中期仕宦期间的咏史抒怀之作，借古讽今，寄寓了对君臣关系的思考。

1. 用典精当，紧扣史事：全诗多处化用汉初史实与典故，如“铁券丹书”“山河如带砺”“葅醢赐侯王”，均直接取材于《汉书·功臣表》与《史记》相关记载，紧扣“读汉功臣表”的主题，无冗余之笔。
2. 对比鲜明，议论精警：前两句铺陈汉初分封盟誓的郑重，后两句以“本待”与“何缘”形成强烈反转，以反问收束，不直接抒情却将批判之意藏于史事之中，尽显王安石咏史诗“以史为鉴”的特点。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言绝句，平仄合律，三四句“本待山河如带砺”与“何缘葅醢赐侯王”形成工整对仗，“本待”对“何缘”（副词相对），“山河如带砺”对“葅醢赐侯王”（名词性短语相对），章法严谨，语言凝练刚健，契合王安石诗歌“瘦硬通神”的典型风格。
4. 借古讽今，寄意深远：诗中批判刘邦背信弃义，实则暗含对北宋朝廷君臣关系、用人政策的反思，传递出对稳定和谐的君臣关系的向往，具有现实批判意义。