本诗为咏史抒怀五言古诗,借秦末汉初商山四皓的隐逸典故,赞扬其拒绝朝廷征召、不慕荣利的高洁品格,通过“贵而拘”与“贱而肆”的鲜明对比,抒发了对不受世俗束缚、自在肆意的人生境界的推崇,批判了为富贵名利所拘囚的世俗状态。
四皓二首
紫芝可以饱,粱肉非所嗜。
谷广水涣涣,山长云泄泄。
与其贵而拘,不若贱而肆。
简要说明
逐句注释
四皓秦汉时,招招莫能致。
- 四皓:指秦末汉初隐居商山的四位隐士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,四人皆年逾八十,须眉皆白,故称“四皓”。
- 招招:叠词,指多次征召;莫能致:无法招致其出山为官。
- 句意:商山四皓是秦汉之际的隐士,朝廷多次征召,都没能请动他们出山。紫芝可以饱,粱肉非所嗜。
- 紫芝:紫芝菌,四皓曾作《紫芝歌》咏其隐居生活,此处代指隐士的粗淡饮食。
- 粱肉:精美的饭食,代指富贵奢华的生活;嗜:嗜好、喜爱。
- 句意:他们只需以紫芝为食便可饱腹,膏粱厚味并非他们所喜好的食物。谷广水涣涣,山长云泄泄。
- 涣涣:水势盛大、浩荡的样子;泄泄:云气舒卷徐缓、悠然自得的样子。
- 句意:山谷开阔河水浩浩荡荡,山峦连绵云影悠悠舒展。此句描绘四皓隐居之地的悠远开阔之景。与其贵而拘,不若贱而肆。
- 贵而拘:身居显贵高位却受礼法、事务的拘束束缚;贱而肆:身份贫贱却能肆意自在,不受世俗约束。
- 句意:与其身居显贵却被世事拘囚,不如身份贫贱却能自在肆意、无拘无束。
现代译文
商山四皓本是秦汉间的隐者,
几番征召都难请他们出山。
只凭紫芝便可饱腹度日,
膏粱厚味从来不是他们所贪恋。
山谷开阔河水浩浩荡荡,
山峦连绵云影悠悠舒展。
与其显贵却被世事拘囚,
不如贫贱却能自在肆意。
创作背景
本诗为《四皓二首》的第一首,创作于北宋中期。商山四皓的典故本有辅佐汉惠帝稳固储位的记载,但此诗独取其隐居不仕、不慕荣利的一面。王安石一生兼具入世仕进的抱负与对隐逸生活的审美认同,学界主流认为此诗约作于其早年游学或外放地方任官期间,借咏四皓抒发对自由人格的推崇,同时暗含对当时追名逐利、为富贵所缚的世风的批判。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗以四皓的核心典故为依托,化用《紫芝歌》的意象,以“紫芝”代指隐士的清淡生活,无晦涩堆砌之感,精准贴合主旨。
- 对比手法鲜明:末联以“贵而拘”与“贱而肆”形成强烈对比,将对自由人生的推崇直接点明,主旨清晰有力。
- 情景交融烘托:“谷广水涣涣,山长云泄泄”以开阔悠远的山水云景,烘托出四皓隐居之地的超脱氛围,将景物描写与对隐士品格的赞美融为一体。
- 语言质朴舒展:全诗采用自由的五言古体,无近体诗的格律束缚,语言浅近直白却意蕴深厚,在通俗的表达中传递出对自由人格的深刻思考。
常见问题
《四皓二首》的作者和朝代是什么?
《四皓二首》的作者是王安石,页面按宋作品展示。
《四皓二首》主要写了什么?
本诗为咏史抒怀五言古诗,借秦末汉初商山四皓的隐逸典故,赞扬其拒绝朝廷征召、不慕荣利的高洁品格,通过“贵而拘”与“贱而肆”的鲜明对比,抒发了对不受世俗束缚、自在肆意的人生境界的推崇,批判了为富贵名利所拘囚的世俗状态。
《四皓二首》的创作背景是什么?
本诗为《四皓二首》的第一首,创作于北宋中期。商山四皓的典故本有辅佐汉惠帝稳固储位的记载,但此诗独取其隐居不仕、不慕荣利的一面。王安石一生兼具入世仕进的抱负与对隐逸生活的审美认同,学界主流认为此诗约作于其早年游学或外放地方任官期间,借咏四皓抒发对自由人格的推崇,同时暗含对当时追名逐利、为富贵所缚的世风的批判。
《四皓二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗以四皓的核心典故为依托,化用《紫芝歌》的意象,以“紫芝”代指隐士的清淡生活,无晦涩堆砌之感,精准贴合主旨。 2. 对比手法鲜明 :末联以“贵而拘”与“贱而肆”形成强烈对比,将对自由人生的推崇直接点明,主旨清晰有力。 3. 情景交融烘托 :“谷广水涣涣,山长云泄泄”以开阔悠远的山水云景,烘托出四皓隐居之地的超脱氛围,将景物描写与对隐士...