杂咏五首

这首诗是王安石晚年退居钟山时的抒怀之作，以日常闲适的隐居场景起笔，借梦境与慨叹抒发了对官场污浊的厌倦，表达了终将归隐钟山、以山泉洗尽身心尘垢的深切向往，兼具闲适与愤懑的复杂心境。

1. 朝阳映屋拥书眠：朝阳，清晨的日光；映屋，照临屋舍；拥书眠，怀抱着书卷安然入眠，描绘出闲静自适的隐居日常状态。
2. 梦想锺山一慨然：梦想，此处指心念、向往；锺山，即金陵钟山（今南京紫金山），是王安石晚年退居江宁后的归隐之地；一慨然，不禁生出一番深沉慨叹。
3. 投老安能长忍垢：投老，临老、到老；安能，怎么能够；长忍垢，长久忍受世俗的污浊与精神屈辱（“垢”本指尘污，此处代指官场倾轧、身心疲惫的困顿状态）。
4. 会当归此濯寒泉：会当，终将、应当；归此，回到钟山居所；濯寒泉，用清冷的山泉洗涤，既指以泉水涤荡身心尘垢，也暗指摆脱官场束缚，获得精神的清净自由。

清晨的日光映照着屋舍，我怀抱着书卷安然入眠，
梦中心念着那座钟山，不禁生出一番深沉慨叹。
到老了又怎能长久忍受这世俗的污浊？
终将回到钟山，用清冷的泉水洗尽身心的疲惫。

王安石晚年历经两次变法波折，因神宗去世、旧党上台尽废新法，身心俱疲，于元丰八年（1085）罢相后退居江宁府（今南京）钟山半山园。此时他对朝政彻底失望，厌恶官场倾轧，萌生强烈的归隐之意，《杂咏五首》即为其隐居期间的即兴抒怀之作，此诗为组诗中抒发归隐之志的篇章。

1. 结构章法：全诗起承转合自然流畅。首句以“朝阳映屋拥书眠”的闲适场景起笔，铺就隐居的清寂氛围；次句“梦想锺山一慨然”转折，由眼前实景转入心念与慨叹，将闲适之下暗藏的失意与向往点出；后两句直抒胸臆，先以“安能长忍垢”的反问强化对官场的厌倦，再以“会当归此”明确归隐的决心，情感层层递进。
2. 意象与用典：“锺山”为全诗核心意象，既是诗人晚年的归隐之地，也是其精神寄托的象征，从“梦想锺山”到“归此濯寒泉”形成首尾呼应。“濯寒泉”化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的典故，以山泉涤尘的意象，将摆脱世俗污浊、追求精神清净的愿望具象化，含蓄而有深意。
3. 格律与风格：全诗为七言绝句，格律基本合律，遵循“一三五不论”的规则，音韵和谐流畅。语言质朴平淡，无刻意雕琢之辞，以浅近的日常场景抒发深沉的人生感慨，符合王安石晚年诗风“雅丽精绝，脱去流俗”的特点，于清寂平淡中见沉郁真情，将个人失意与归隐向往融为一体，意境清高远俗。