明妃曲二首

《明妃曲二首》其一以王昭君出塞为核心叙事线索，先绘其出塞时的悲戚情态与绝世容颜，继而批判汉元帝昏聩、画师毛延寿枉死，再写昭君远嫁后的思乡之苦与家人的劝慰，末句借陈阿娇长门失宠的典故，将个人失意升华为普世的人生境遇，既咏史抒怀，又寄寓了诗人对人才际遇、家国人事的深层思考。

1. 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂
   明妃：即王昭君，晋朝避司马昭讳改称“明妃”。春风：喻指昭君容貌姣好如春风拂面。鬓脚：鬓发边缘。句意：昭君刚从汉宫出发时，泪水打湿了姣好的面容，鬓发垂落肩头。
2. 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持
   低徊：徘徊留恋貌。顾影：顾盼自身身影。无颜色：因悲戚而容颜失色。君王：指汉元帝。不自持：难以控制自身情绪。句意：她徘徊留恋，顾盼着自己的身影，纵然悲戚失色，仍让汉元帝见了也难以自持。
3. 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有
   丹青手：画师，此处特指毛延寿。入眼：眼前所见。几曾有：何曾有过，极言昭君容貌之绝世。句意：汉元帝回宫后却怪罪画师，这般绝世美貌，平生何曾见过？
4. 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿
   意态：神韵姿态。枉杀：冤杀。句意：昭君的神韵姿态本就不是画笔所能描摹的，当时斩杀毛延寿实在是冤枉。
5. 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣
   一去：一旦离去。心知更不归：心中清楚再也无法返回汉宫。着尽汉宫衣：穿坏了所有汉宫的衣衫，喻指昭君多年始终不忘汉家衣冠与故土。句意：此去之后心知再无归期，可怜她多年来穿尽了汉宫衣衫，始终铭记故土。
6. 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞
   寄声：托人捎信。塞南：指汉朝统治的中原地区。句意：想要托人捎信询问塞南的音讯，却只有年年南飞北归的鸿雁可供托付。
7. 家人万里传消息，好在毡城莫相忆
   毡城：匈奴人以毡帐为居所，代指匈奴驻地。句意：家人从万里之外捎来消息，劝她在毡城安心生活，不必挂念家乡。
8. 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北
   咫尺：形容距离极近。长门：长门宫，汉武帝时陈皇后失宠后被幽禁于此。阿娇：陈皇后的字。句意：您难道没看见，咫尺之内的长门宫就囚禁着失宠的阿娇？人生失意哪里分什么南北地域呢？

明妃刚要踏出汉宫的宫门，
泪水涟涟打湿了姣好的面容，鬓发垂落肩头。
她徘徊留恋，顾盼着自己的身影，纵然悲戚失色，
仍让汉元帝见了也难以自持。
回宫后元帝却怪罪起画师，这般绝世容颜，
平生何曾入过他的眼底？
原来昭君的神韵姿态本就画不成，
当时枉杀毛延寿，实在是冤枉啊。
此去心知再无归期，可怜她多年来穿尽了汉宫衣衫，
始终不忘故土。
想要捎信询问塞南的音讯，
却只有年年南飞北归的鸿雁。
家人从万里之外捎来消息，劝她在毡城好好生活，不必挂念家乡。
您难道没看见，咫尺之内的长门宫就囚禁着失宠的阿娇？
人生失意，哪里分什么南北地域呢？

《明妃曲二首》约作于北宋嘉祐四年（1059）前后，当时王安石在京任三司度支判官，正值其变法革新思想初步形成阶段。传统咏昭君题材多聚焦于昭君个人的哀怨，王安石此诗打破窠臼，加入对汉元帝昏庸、画师误事的批判，末句借阿娇失宠的典故，将昭君的个人际遇拓展为普世的失意境遇，寄寓了自身对人才被埋没、社会不公的感慨，同时也暗含对北宋边境与人才选拔问题的思考。此诗一出，欧阳修、司马光等文坛大家均有和作，影响深远。

1. 立意革新：一改传统昭君题材的哀怨基调，以全新视角解构历史，批判封建帝王的昏聩与用人失察，末句升华主题，将个人悲剧升华为普遍的人生困境，兼具咏史与讽今的双重意蕴。
2. 细节传神：通过“泪湿春风”“低徊顾影”等细节，精准刻画昭君出塞时的悲戚情态与绝世风姿，将其外貌之美与内心之悲融为一体，极具感染力。
3. 用典贴切：末句以陈阿娇长门失宠的典故，与昭君远嫁失意形成呼应，点明失意不分地域、不分境遇，深化了诗歌的思想内涵，用典自然无生硬之感。
4. 语言流转自然：全诗以七言歌行体写成，句式灵活，情感层层递进，从出塞时的悲戚到思乡之苦，再到对命运的感慨，流畅自然，极具抒情性。