望江南/忆江南

· 王安石

归依众,梵行四威仪。
愿我遍游诸佛土。
十方贤圣不相离。
永灭世间痴。

简要说明

本词是王安石晚年皈依佛门后的抒怀之作,以佛教教义为核心,抒发了归依僧众、恪守修行、遍游佛国、亲近贤圣、断绝世间愚痴的祈愿,表达了超脱世俗烦恼、追求清净修行的精神追求。

逐句注释

  1. 归依众,梵行四威仪
    归依众:佛教“三宝”(佛、法、僧)中之僧宝,指归依僧众群体;梵行:指清净无染的修行之行;四威仪:佛教术语,指修行者的四种行止规范,即行、住、坐、卧四种威仪。
    句意:归依清净僧众,恪守修行的四种行止规范。
  2. 愿我遍游诸佛土
    诸佛土:佛教中指诸佛所居住的清净国土,即佛国净土。
    句意:愿我能够游历遍所有的佛国净土。
  3. 十方贤圣不相离
    十方:佛教语,泛指所有空间(东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位);贤圣:指诸佛、菩萨等贤明圣众。
    句意:愿自己始终与十方所有贤圣相伴不离。
  4. 永灭世间痴
    :佛教“三毒”(贪、嗔、痴)之一,即无明愚昧、愚痴妄念。
    句意:希望永远断绝世间的愚痴妄念。

现代译文

归依清净僧众,恪守修行的威仪准则。
愿我遍游诸佛清净国土,
与十方贤圣相伴永不分离,
永远斩断世间的愚痴妄念。

创作背景

王安石晚年因熙宁变法遭遇保守派反对,两次罢相后退居江宁钟山(今南京),政治生涯失意后心境趋于平和,转而寄情于佛学,与佛印了元等僧人交往密切,深受佛教思想浸润。本词为其晚年皈依佛门后的心境抒发之作,将佛教修行理念融入词作,表达了对清净修行、超脱世俗愚昧的向往。

艺术赏析

  1. 格律体式:本词采用《望江南》(又名《忆江南》)词牌,符合单调二十七字、五句三平韵的标准体式,韵脚自然和谐,节奏舒缓平和,契合词作恬淡超脱的主题。
  2. 表现手法:全词直抒胸臆,以直白质朴的语言铺陈修行祈愿,无刻意雕琢之痕。通篇运用佛教专属语汇,将修行理念自然融入创作,毫无生硬堆砌之感,情感纯粹真挚。
  3. 意境风格:词作整体风格平淡恬淡,褪去了王安石早年政论文的犀利锋芒与中年诗文的繁复雕琢,展现出晚年心境的平和超脱,营造出清净淡然的禅意意境,体现出诗人晚年精神世界的皈依与升华。

常见问题

《望江南/忆江南》的作者和朝代是什么?

《望江南/忆江南》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《望江南/忆江南》主要写了什么?

本词是王安石晚年皈依佛门后的抒怀之作,以佛教教义为核心,抒发了归依僧众、恪守修行、遍游佛国、亲近贤圣、断绝世间愚痴的祈愿,表达了超脱世俗烦恼、追求清净修行的精神追求。

《望江南/忆江南》的创作背景是什么?

王安石晚年因熙宁变法遭遇保守派反对,两次罢相后退居江宁钟山(今南京),政治生涯失意后心境趋于平和,转而寄情于佛学,与佛印了元等僧人交往密切,深受佛教思想浸润。本词为其晚年皈依佛门后的心境抒发之作,将佛教修行理念融入词作,表达了对清净修行、超脱世俗愚昧的向往。

《望江南/忆江南》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :本词采用《望江南》(又名《忆江南》)词牌,符合单调二十七字、五句三平韵的标准体式,韵脚自然和谐,节奏舒缓平和,契合词作恬淡超脱的主题。 2. 表现手法 :全词直抒胸臆,以直白质朴的语言铺陈修行祈愿,无刻意雕琢之痕。通篇运用佛教专属语汇,将修行理念自然融入创作,毫无生硬堆砌之感,情感纯粹真挚。 3. 意境风格 :词作整体风格平淡恬淡,褪去了王...