次韵酬朱昌叔五首

这首诗是王安石次韵酬答友人朱昌叔的和作，前六句追忆与友人同游金陵的雅事，展现了二人结伴寻幽、凭吊古迹、欢聚笑谈的深厚友情；末二句直抒胸臆，抒发了对官场仕途的厌倦，以及效仿东汉马少游、追求闲适归隐生活的志趣，兼具友情追忆与个人情志的表达。

1. 乌榜登临兴未休：乌榜，指装饰华美的黑油游船，亦代指官船；登临此处指登船游览。兴未休：游兴尚未消歇。
2. 共言何许更消忧：何许，何处、哪里；消忧，排解忧愁。句意：二人一同慨叹，何处还能寻得排解忧愁的去处。
3. 联裾萧寺寻真觉：联裾，衣袖相连，形容并肩同行；萧寺，佛寺的代称，因南朝梁武帝以“萧”姓建寺得名。真觉，此处指佛教的真如觉性，也可指探寻佛理真义。
4. 方驾孙陵吊仲谋：方驾，两车并行，此处指同乘一车；孙陵，三国吴大帝孙权的陵墓，位于今南京蒋山；仲谋，孙权的字。句意：同乘一车前往孙陵，凭吊一代霸主孙权。
5. 语罢每开欢笑口：语罢，交谈结束之后；开欢笑口，指开怀大笑，展露笑颜。句意：分别之后每每忆起，席间我们总时常开怀畅笑。
6. 诗来仍掉苦吟头：诗来，指友人朱昌叔寄来的诗作；掉苦吟头，指苦思推敲诗句时摇头沉吟的模样，此处既指友人作诗之态，也暗含自己读诗酬答时的沉吟之状。
7. 已知轩冕真吾累：轩冕，古代高官的车服，代指官位仕途；累，拖累、束缚。句意：早已深知官爵禄位实在是我的精神负累。
8. 且可追随马少游：马少游，东汉马援的从弟，曾言不愿追求功名，只求衣食足、安度平生，后世以其代指不求功名利禄、安于闲适归隐的人生志趣。句意：姑且效仿马少游，追随这份平淡自在的生活。

同乘乌篷游船同游，游兴还未消歇，
一同慨叹何处还能再把忧愁排遣。
并肩步入佛寺探寻佛理真义，
共乘车辇凭吊孙吴大帝的陵墓。
分别之后每每忆起，席间总常开怀大笑，
如今收到你寄来的诗篇，我仍如你当初般苦吟推敲。
早已深知官爵禄位实在是我的负累，
姑且效仿马少游，追随这份闲适自在的人生。

此诗为王安石晚年退居江宁（今江苏南京）时期的酬唱之作。朱昌叔为王安石多年挚友，二人常有诗文唱和。王安石熙宁变法期间两次罢相，晚年彻底退居金陵，远离朝堂，心境渐趋平淡，寄情山水与佛老。此诗追忆与朱昌叔同游金陵古迹、共探幽胜的往事，结合自身晚年处境，抒发了对官场束缚的厌倦，以及向往归隐闲适生活的心境。

1. 结构章法严谨：全诗前六句以叙事为主，按“同游→论忧→寻幽→吊古→欢聚→寄诗”的顺序铺叙，层层递进，将与友人的深厚情谊融入雅事之中；末二句陡然转抒情，由往昔欢聚的回忆落脚于自身的人生志趣，过渡自然，情与事融为一体。
2. 对仗工整合律：此诗为标准七言律诗，颔联“联裾萧寺寻真觉，方驾孙陵吊仲谋”与颈联“语罢每开欢笑口，诗来仍掉苦吟头”均严格对仗，词性相对、意境相合，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口。
3. 用典自然贴切：末句以“马少游”的典故，精准传达出王安石晚年看淡功名、追求平淡闲适的人生态度，典故与自身心境高度契合，毫无生硬堆砌之感。
4. 语言平易蕴藉：全诗语言浅近流畅，无晦涩典故，却于平淡之中蕴含真挚情感，既有对友人的怀念，也有个人情志的自然流露，体现了王安石晚年诗风“雅丽精绝”的特点。