曹既见和复次其韵

· 苏轼

造物本儿戏,风噫雷电笑。谁令妄惊怪,失匕号万窍。人人走江湖,一一操网钓。偶然连六鳌,便谓此手妙。空令任公子,三岁蹲海徼。长贫固不辞,一死实未料。难将蓍草算,除用佛眼照。何人嗣家学,恨子儿尚少。嗟我与曹君,衰老世不要。空言今无救,奇志后必耀。吟公五字诗,义重千金吊。收藏慎勿出,免使群儿谯。

简要说明

这首诗是苏轼次韵酬答友人曹既的和作,以戏谑之笔调侃造化无常,讽刺世人投机侥幸的丑态,同时抒发自身与友人衰老被弃的身世之叹,寄寓了对世道的不满与对友人的劝诫,情感沉郁中兼具旷达。

逐句注释

造物本儿戏,风噫雷电笑。
- 造物:指大自然、造化,即天地万物的主宰者。
- 儿戏:将造化的运转比作孩童的游戏,言其无常戏谑,不必当真。
- 噫(yì):吹拂。此句意为造化本是孩童的戏耍,风呼雷电不过是一场玩笑。

谁令妄惊怪,失匕号万窍。
- 妄惊怪:无端惊惶失措。
- 失匕:丢失羹匙,此处形容人因惊惶而失态。
- 万窍:语出《庄子·齐物论》“万窍怒呺”,指天地间所有的孔穴,代指天地万物。
- 号:号叫、呼啸。此句谓是谁让世人无端惊惶,失态到引得天地万物都发出呼啸之声。

人人走江湖,一一操网钓。
- 江湖:泛指各地,此处指世人奔波谋生的各处场所。
- 操网钓:持网垂钓,比喻世人趋利营生。此句写世人皆为生计奔走,如渔者般逐利。

偶然连六鳌,便谓此手妙。
- 连六鳌:语出《列子·汤问》,龙伯国大人曾钓起背负蓬莱仙山的六只巨鳌,此处比喻侥幸得志、获得意外成功。
- 此手妙:自诩手段高明。此句讽刺那些偶然得势便自命不凡的小人。

空令任公子,三岁蹲海徼。
- 任公子:语出《庄子·外物》,任国公子为钓大鱼,以五十头牛为饵,蹲守海边三年才得大鱼。
- 海徼(jiào):海边。此句以任公子的隐忍付出,对比前文投机者的侥幸自满,暗指所谓“成功”不过偶然。

长贫固不辞,一死实未料。
- 长贫:长久贫寒。
- 不辞:不推辞、不在意。
- 一死:死亡,此处指生死无常。此句谓长久贫寒本不在意,但生死之事却难以预料。

难将蓍草算,除用佛眼照。
- 蓍(shī)草:古代用于占卜的草本植物,此处代指占卜。
- 佛眼:佛家谓五眼之一,指能照见一切诸法的智慧之眼,此处指以佛家看破虚妄的眼光看待世事。此句谓世事难料,非占卜所能预知,唯有以佛眼方能照破虚妄。

何人嗣家学,恨子儿尚少。
- 嗣家学:继承家族的学问传统。
- 尚少:尚且年幼。此句谓谁能继承您的家学,只遗憾您的儿子尚且年幼,未能传承。

嗟我与曹君,衰老世不要。
- 嗟:叹息。
- 世不要:被世人厌弃、抛弃。此句叹惋自身与友人皆已衰老,不为当世所容。

空言今无救,奇志后必耀。
- 空言:空泛的言论,此处指不合时宜的政见或心声。
- 无救:无济于事。
- 奇志:奇伟的志向。
- 耀:光耀、彰显。此句谓如今空有建言却无济于事,但奇伟的志向日后必将光耀于世。

吟公五字诗,义重千金吊。
- 五字诗:五言诗,此处指曹既的来诗。
- 义重千金吊:情义胜过以千金相赠的吊唁,极言情谊深厚。此句谓吟诵您的五言佳句,情义比千金吊唁还要深重。

收藏慎勿出,免使群儿谯。
- 谯(qiào):同“诮”,讥笑、诋毁。此句劝友人妥善收藏诗作,切勿轻易示人,以免被小人讥诮诋毁。

现代译文

造化原不过是孩童的戏耍,风呼雷电不过是一场笑谈。
是谁让世人无端惊惶失措,失态失据引得天地万物呼啸?
人人奔走江湖营生,个个持网垂钓逐利。
偶然钓得六只巨鳌,便自诩手段高妙绝伦。
徒然让任国公子,枯守海边整整三年。
长久贫寒本就不曾推辞在意,生死之事却实在难以预料。
世事难料难用蓍草占算,唯有以佛眼照破虚妄迷离。
谁能继承您的家学传承?只恨您的儿子尚且年幼,未能担起。
可叹你我与曹君,衰老之年竟被世人厌弃。
空泛之言如今无济于事,奇伟志向日后必然光耀天地。
吟诵您的五言佳句,情义胜过千金相吊。
请妥善收藏切莫轻易外露,免得被那群小人讥诮诋毁。

创作背景

这首诗是苏轼次韵酬答友人曹既的和作。苏轼一生屡遭党争排挤,仕途坎坷,晚年更是远贬岭南,身处逆境。从诗中“衰老世不要”“空言今无救”等句来看,此诗当作于其晚年困顿失意之时。此时他目睹朝堂小人得志、投机者侥幸上位的乱象,自身与友人皆因不合时宜而被当世弃置,遂借和诗抒发对造化无常、世道不公的感慨,同时宽慰友人,寄寓了对自身与友人奇志终能彰显的期许,末句劝诫友人隐藏诗作,以免遭小人构陷,亦暗含自身身处党争中的生存智慧。学界对此诗的创作时间尚无定论,多认为是苏轼晚年贬谪期间所作。

艺术赏析

  1. 用典贴切,讽刺深刻:全诗多处化用典故,如“连六鳌”“任公子”“蓍草算”“佛眼照”等,借龙伯钓鳌讽刺投机侥幸者的自满,以任公子的隐忍对比小人的浅薄,以佛家智慧消解对世事的执念,既丰富了诗歌内涵,又精准传达了对世道的批判。
  2. 结构层层递进,情感跌宕:开篇以戏谑之笔调侃造化无常,继而写世人趋利逐势的丑态,再转入自身与友人的身世之叹,最后落脚于对友人的劝诫与期许,情感从戏谑讽刺到沉郁叹惋,再转为宽慰期许,脉络清晰,层次分明。
  3. 语言兼具旷达与沉郁:苏轼诗歌向来以旷达著称,此诗虽多身世之叹,但并未一味消沉,如“奇志后必耀”一句仍透出对未来的期许,而“衰老世不要”“空言今无救”又饱含失意的沉郁,二者融合,尽显苏轼晚年的复杂心境。
  4. 次韵体的娴熟运用:作为次韵诗,全诗严格遵循曹既来诗的韵脚,却未被韵脚束缚,意脉连贯自然,将感慨、叹惋、劝诫融为一体,体现了苏轼高超的次韵创作功力。

常见问题

《曹既见和复次其韵》的作者和朝代是什么?

《曹既见和复次其韵》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《曹既见和复次其韵》主要写了什么?

这首诗是苏轼次韵酬答友人曹既的和作,以戏谑之笔调侃造化无常,讽刺世人投机侥幸的丑态,同时抒发自身与友人衰老被弃的身世之叹,寄寓了对世道的不满与对友人的劝诫,情感沉郁中兼具旷达。

《曹既见和复次其韵》的创作背景是什么?

这首诗是苏轼次韵酬答友人曹既的和作。苏轼一生屡遭党争排挤,仕途坎坷,晚年更是远贬岭南,身处逆境。从诗中“衰老世不要”“空言今无救”等句来看,此诗当作于其晚年困顿失意之时。此时他目睹朝堂小人得志、投机者侥幸上位的乱象,自身与友人皆因不合时宜而被当世弃置,遂借和诗抒发对造化无常、世道不公的感慨,同时宽慰友人,寄寓了对自身与友人奇志终能彰显的期许,末句劝诫友人隐藏...

《曹既见和复次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,讽刺深刻 :全诗多处化用典故,如“连六鳌”“任公子”“蓍草算”“佛眼照”等,借龙伯钓鳌讽刺投机侥幸者的自满,以任公子的隐忍对比小人的浅薄,以佛家智慧消解对世事的执念,既丰富了诗歌内涵,又精准传达了对世道的批判。 2. 结构层层递进,情感跌宕 :开篇以戏谑之笔调侃造化无常,继而写世人趋利逐势的丑态,再转入自身与友人的身世之叹,最后落脚于对友人的...