双石・并序

这首诗是苏轼途经扬州时把玩所得两块奇石的即兴之作。全诗以赏石为缘起，结合早年颍州梦境仇池的典故，借眼前奇石展开山水想象，既有赏玩雅趣的诙谐自嘲，又暗含对超脱尘俗、寄情山水的精神向往，虚实相生，意趣清雅。

这首诗写于宋神宗元丰七年（1084年）。当时苏轼由黄州团练副使移任汝州团练副使，途经扬州，偶然得到两块奇石。此前苏轼在颍州任知州时，曾做过“仇池梦境”，此次赏石时联想到杜甫《秦州杂诗》中的仇池典故，遂以戏笔写下此诗。此时苏轼历经黄州团练副使的贬谪生涯，仕途虽稍有转机，但仍存仕途浮沉之叹，借赏石寄寓了对超脱尘俗、归隐山水的精神向往。

1. 虚实相生，意境拓展：全诗以“梦时良是觉时非”开篇，化用庄生梦蝶的哲思，将赏石的日常雅事赋予虚实交织的意境。实写眼前奇石，虚写梦境仇池、太白峨眉的山水幻境，将案头方寸之石拓展为壮阔的山水天地，以小见大，尽显文人雅趣。
2. 用典自然，意蕴深厚：两处用典浑然天成：一是杜甫《秦州杂诗》的“仇池穴”典故，呼应序中梦境，将奇石暗喻为仙境山水；二是“太白”“峨眉”“鸟道”等山水意象，将眼前石景与蜀地、秦岭的名山大川相连，既贴合赏石主题，又暗含苏轼对早年宦游经历的追忆。
3. 格律工整，语言谐雅：此诗为七言律诗，颔联“玉峰横太白”与“鸟道绝峨眉”、颈联“秋风与作烟云意”与“晓日令涵草木姿”对仗工整，平仄合律。语言兼具诙谐自嘲（“故自痴”）与清雅脱俗，以“空明”“仇池”等意象收束，将赏石的物理体验升华为对精神归宿的探寻，兼具生活情趣与哲理意蕴。
4. 以石寄怀，情志交融：全诗未单纯咏物，而是借石抒怀，将个人梦境、仕途经历与精神追求融为一体，通过“真欲住仇池”的直白抒情，表达了苏轼在仕途压力下对超脱尘俗、寄情山水的向往。