赠杜介・并序

本诗为苏轼元丰八年遇友人杜介时所作的赠诗，现存内容以梦游天台山为叙事线索，先铺陈天台山的仙幻胜景，再转入对友人杜介超脱尘俗、参禅求道之志的赞颂，感慨世间罕有能超脱烦恼迷网之人。因原文未完成，现存内容至“仙葩”句。

元丰八年七月二十五日，杜几先从浙东归来，与我在金山相逢，谈起天台山的灵异胜景，我便作此诗相赠。
我曾梦游天台山，凌空横亘的石桥小巧别致。
松间清风吹拂，露水沾湿衣衫，苍翠草木间香气袅袅飘散。
得道罗汉持锡杖凌空飞过，深涧之上云雀也随其飞越。
我正想要跟随他们而去，却忽然见他们已飘然落在松树枝梢。
友人的言论精妙如珠玉，未及多说便已让人领悟深意。
从梦中醒来恍若坠入虚空，只见窗外天色已亮。
世间众人都陷入烦恼迷网，能独自超脱尘俗的自古以来便很少。
杜叟是何等人物，风姿超逸，长啸于万物之外。
家中清贫唯有四壁，却仍策马远行，心怀超脱之志。
于是前去游览赤城山，步履轻盈如飞，凌驾于飘渺云气之上。
参禅问道从不贪恋世俗应酬，屡次不为物欲所束缚。
世间何人能识得这般志向？唯有佛眼能明察透彻。
我在梦中见到了你，你超然独立，绝非邪魔所能干扰。
仙花（正文未完）

元丰八年（1085），苏轼时任登州知州，后被召入京，途经镇江金山时与友人杜介重逢。杜介一生好道参禅，家境清贫却志趣高远，不愿仕进。二人谈及天台山的佛道胜景与杜介的超脱生活，苏轼有感于友人的襟怀，同时结合自身历经元丰党争、屡遭贬谪后对世俗烦恼的体悟，遂作此诗赠予杜介，既赞颂友人的修为，也暗含自身对超脱尘俗的向往。

1. 虚实交织，以梦衬人：全诗以梦游天台山为核心线索，将仙幻的山水胜景、罗汉飞锡的禅意场景与对友人的赞颂融为一体，梦境的空灵与现实的感慨相互映衬，既写出天台山的清奇意境，又借梦境烘托出杜介超脱尘俗的形象。
2. 用典自然，贴合主题：多处化用佛道典故与历史典故，如“迷网”“应真飞锡”“佛眼”贴合禅道主题，凸显友人的参禅修为；“空四壁”化用司马相如典故，简洁凝练地写出杜介的清贫与高洁，无堆砌之感。
3. 风格清旷超逸：整体语言兼具苏轼诗歌的清健与凝练，写景部分清新雅致（如“松风吹露，翠湿香袅袅”），抒情部分深沉感慨（如“群生陷迷网，独达从古少”），格调超脱，符合苏轼晚年历经宦海沉浮后的审美取向。
4. 遗憾之处：现存正文未完成，仅至“仙葩”句，后续内容已不可考，但现存部分已完整展现了赠诗的核心主旨，结构完整，情感连贯。