与毛令方尉游西菩寺二首

这首七言律诗是苏轼与毛姓县令、方姓县尉同游湖州西菩寺时所作，全诗以游赏视角铺写西菩寺周边的清奇山水与秋日田园盛景，抒发了对自然闲适之乐的赞叹，以及不愿与俗辈同流、随性自适的心境。

1. 路转山腰足未移：山路转过山腰间的弯道，诗人脚步尚未挪动便被眼前景致吸引，驻足观赏。
2. 水清石瘦便能奇：清，清澈澄澈；石瘦，以拟人手法形容山石嶙峋清瘦，无繁复植被遮掩，尽显清奇姿态；便能奇，便显得格外奇秀不凡。
3. 白云自占东西岭：自占，独自笼罩、盘踞；东西岭，西菩寺周边的东西两侧山岭，白云悠然盘踞岭上，尽显自在随性。
4. 明月谁分上下池：谁分，谁来分辨、区分；上下池，寺中或周边的两处上下相连的池塘，月色朗照之下，池水澄澈，天光与池影交融，难分上下，意境空灵。
5. 黑黍黄粱初熟候：黑黍、黄粱均为秋日成熟的谷物；初熟候，正值谷物初熟的时节，点明时令为秋日。
6. 朱柑绿橘半甜时：朱柑，成熟泛红的柑橘；绿橘，尚未完全熟透的青绿橘子；半甜时，果实初成、半带清甜滋味的时节，写出秋日物产丰饶的温润景致。
7. 人生此乐须天付：此乐，指山水清游、田园闲适的自然之乐；须天付，意为这种乐趣本是上天赐予，非人力可强求。
8. 莫遣儿曹取次知：莫遣，不要让；儿曹，此处代指俗务缠身、不懂自然雅趣的世俗之人；取次，轻易、随便；不要让俗人轻易知晓这份闲适佳境，暗含诗人对官场俗务的疏离与对雅趣的珍视。

山路转过山腰，脚步未动便已沉醉，
水清石瘦，处处透着清奇韵味。
白云悠悠，独自盘踞东西两岭，
明月朗照，分不清池上池下的天光水色。
黑黍与黄粱正值初熟时节，
朱红柑子、青绿橘子，半带清甜滋味。
人生这般闲适乐趣，原是上天所赐，
切莫让俗子庸辈轻易将佳境辜负。

学界对该诗具体创作年份尚有争议，主流观点认为作于元丰二年（1079年）苏轼任湖州知州期间：彼时苏轼暂离朝堂党争的漩涡，虽未脱离乌台诗案的潜在风险，仍能寄情山水，与友人共赏清景，于自然中求得片刻闲适，写下此诗抒怀。另有观点认为诗作于元祐六年（1091年）苏轼出知杭州途经湖州时。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗符合标准七言律诗的格律规范，颔联“白云自占东西岭，明月谁分上下池”与颈联“黑黍黄粱初熟候，朱柑绿橘半甜时”均严格对仗，不仅词性相对，意境亦相互映衬，展现出成熟的律诗创作功力。
2. 意象交融，意境兼具空灵与烟火气：诗人以“路转山腰”“水清石瘦”“白云”“明月”营造清幽静雅的山水禅意，又以“黑黍黄粱”“朱柑绿橘”点出秋日丰收的田园暖意，将空灵禅境与世俗生机融为一体，读来既有超脱之感，又不失生活质感。
3. 炼字精准，细节生动：“石瘦”的“瘦”字以拟人手法赋予山石清峻风骨，是苏轼标志性的审美趣味体现；“足未移”三字以细微动作，生动刻画出诗人被景致瞬间吸引的情态，让写景更具代入感。
4. 由景入情，自然舒展：全诗先铺绘实景，尾联直抒胸臆，以“莫遣儿曹取次知”暗合诗人对世俗官场的疏离，将个人心境融于山水景致之中，情感流露自然不生硬。