这首七言绝句为苏轼和黄龙清老的唱和之作,以禅道思辨破除执着妄念,借满天月色烘托空灵意境,末句点出与友人惺惺相惜的知己情谊,整体超脱淡泊,兼具理趣与诗情。
和黄龙清老三首
骑驴觅驴真可笑,以马喻马亦成痴。一天月色为谁好,二老风流各自知。
简要说明
逐句注释
- 骑驴觅驴真可笑:
骑驴觅驴:禅宗典故,出自《景德传灯录》,意为佛性本自具足,却向外求索,如同骑着驴却四处寻觅驴一般舍近求远。真可笑:直言这种向外求本的行为痴妄可笑。 - 以马喻马亦成痴:
以马喻马:出自《庄子·齐物论》,指执着于用概念去阐释概念,停留在名相分别之中,无法体悟事物本真。亦成痴:同样陷入了执着妄念的痴愚之中。 - 一天月色为谁好:
一天:即满天、整个天空。月色:皎洁的月光。为谁好:这清美的月色究竟是为谁而显得这般美好?以反问引出对本真之美的思考。 - 二老风流各自知:
二老:指苏轼与黄龙清老二位风雅老者。风流:此处指超脱世俗的风雅襟怀与闲适意趣。各自知:唯有彼此内心知晓这份惺惺相惜的默契。
现代译文
骑着驴却还在四处寻驴,实在是可笑至极;
用马的概念去解说马,同样痴顽愚痴。
满天月色清辉澄澈,究竟是为谁而这般美好?
你我二老这般风流意趣,唯有彼此心底才能相知。
创作背景
黄龙清老是北宋临济宗高僧,与苏轼交往密切,常有诗偈唱和。这首诗是苏轼应和黄龙清老原作的三首绝句之一,创作时间约在苏轼元祐年间或晚年贬谪期间(学界暂无统一定论,多认为是二人日常交游时的唱和之作)。此时苏轼历经仕途波折,深悟禅理超脱之道,借这首和诗抒发对本心自足的体悟,同时表达与高僧知己间的精神默契。
艺术赏析
- 用典精妙,理趣盎然:前两句化用禅宗与道家典故,以“骑驴觅驴”“以马喻马”直指执着外求、分别名相的妄念,将抽象的禅道思辨融入通俗的诗句之中,毫无晦涩之感,尽显宋诗特有的理趣。
- 景情交融,意境空灵:第三句以“一天月色”营造出澄澈空寂的自然意境,用反问句“为谁好”将景与哲思结合,将自然之美引向对本真价值的叩问,留白悠远,引人回味。
- 结句点题,知己情深:末句“二老风流各自知”,既呼应开篇的超脱意趣,又点明二人的知己情谊。“风流”二字概括了二人超脱世俗的襟怀,“各自知”则写出知己间无需多言的精神默契,将禅理与友情融为一体。
- 语言平易,格调淡泊:全诗语言浅白流畅,无刻意雕琢痕迹,却蕴含深刻的哲理,整体格调超脱淡泊,兼具宋诗的理趣与古典诗词的意境之美。
常见问题
《和黄龙清老三首》的作者和朝代是什么?
《和黄龙清老三首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《和黄龙清老三首》主要写了什么?
这首七言绝句为苏轼和黄龙清老的唱和之作,以禅道思辨破除执着妄念,借满天月色烘托空灵意境,末句点出与友人惺惺相惜的知己情谊,整体超脱淡泊,兼具理趣与诗情。
《和黄龙清老三首》的创作背景是什么?
黄龙清老是北宋临济宗高僧,与苏轼交往密切,常有诗偈唱和。这首诗是苏轼应和黄龙清老原作的三首绝句之一,创作时间约在苏轼元祐年间或晚年贬谪期间(学界暂无统一定论,多认为是二人日常交游时的唱和之作)。此时苏轼历经仕途波折,深悟禅理超脱之道,借这首和诗抒发对本心自足的体悟,同时表达与高僧知己间的精神默契。
《和黄龙清老三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙,理趣盎然 :前两句化用禅宗与道家典故,以“骑驴觅驴”“以马喻马”直指执着外求、分别名相的妄念,将抽象的禅道思辨融入通俗的诗句之中,毫无晦涩之感,尽显宋诗特有的理趣。 2. 景情交融,意境空灵 :第三句以“一天月色”营造出澄澈空寂的自然意境,用反问句“为谁好”将景与哲思结合,将自然之美引向对本真价值的叩问,留白悠远,引人回味。 3. 结句点题,...