起伏龙行・并序

· 苏轼

徐州城东二十里,有石潭。父老云与泗水通,增损清浊,相应不差,时有河鱼出焉。元丰元年春旱,或云置虎头潭中可以致雷雨,用其说,作《起伏龙行》一首。何年白竹千钧弩,射杀南山雪毛虎。至今颅骨带霜牙,尚作四海毛虫祖。东方久旱千里赤,三月行人口生土。碧潭近在古城东,神物所蟠谁敢侮。上欹苍石拥岩窦,下应清河通水府。眼光作电走金蛇,鼻息为云擢烟缕。当年负图传帝命,左右羲轩诏神禹。尔来怀宝但贪眠,满腹雷霆喑不吐。赤龙白虎战明日,(是月丙

简要说明

已存文本以序文交代创作缘起,现存诗句围绕徐州石潭的神异传说展开,借射杀雪毛虎的典故铺陈潭中神物的灵异,以“久旱千里赤”的场景凸显旱情之重,抒发祈雨盼霖的急切心情,同时通过追忆神物往昔功绩与今日蛰伏的对比,暗含对才士闲置的隐慨。

现代译文

徐州城东二十里,有石潭。父老云与泗水通,增损清浊,相应不差,时有河鱼出焉。元丰元年春旱,或云置虎头潭中可以致雷雨,用其说,作《起伏龙行》一首。
徐州城东二十里,一潭碧水悄然静卧。乡老传言此潭暗通泗水,水涨水落、水清浊浑,皆与泗水若合符节,时常有河鱼随波涌出。元丰元年春,旱魃为虐,乡人说将虎头投入潭中,便可招来雷雨。依此俗说,我作《起伏龙行》一篇。
不知何年的白竹强弓,曾力毙南山那只雪毛猛虎。至今它的颅骨仍挂着霜白利齿,仍是天下百兽的始祖。
东方久旱,千里赤地,三月赶路的行人,口干舌燥仿佛口中落满尘土。那碧绿石潭就在古城之东,是神物蛰伏的居所,谁又敢轻易轻侮?
潭边苍石倾斜,簇拥着岩间洞穴;潭底与清河相通,直达水下龙宫。神物目光如电,似金蛇飞掠;鼻息化作云气,抽升缕缕烟霞。
当年它背负河图,传达天帝旨意,辅佐伏羲、轩辕,诏告夏禹。如今却怀藏宝器,只知酣眠不起,满腹雷霆般的威势,却沉默不语。
明日赤龙与白虎将要大战,(本月丙[日])

创作背景

元丰元年(1078年),苏轼任徐州知州,到任不久徐州便遭遇春旱。当地民间流传着将虎头投入城东石潭可招致雷雨的祈雨习俗,苏轼为记录此事并抒发旱情带来的焦灼,创作了这首诗。

艺术赏析

  1. 虚实交织的叙事手法:序文交代真实的历史背景与创作缘起,诗句则通过奇幻的传说叙事,将石潭神物拟人化,追忆其上古功绩,再写其如今蛰伏的状态,虚实结合,赋予神物以人格化的生命。
  2. 鲜明强烈的意象营造:以“千里赤”“口生土”极写旱情的惨烈,以“眼光作电”“鼻息为云”具象化神物的灵异,画面感极强,烘托出旱季中人们对甘霖的迫切期盼。
  3. 自然贴切的用典:借“龙马负图”“羲轩神禹”的典故,赋予神物上古神灵的身份,既贴合传说的奇幻色彩,又暗含对神物过往功绩的追念,不露痕迹。
  4. 含蓄深沉的情感寄托:通过神物“当年负图”与“尔来贪眠”的对比,暗含对人才被埋没、壮志难酬的感慨(此为学界对苏轼此类咏物诗的主流引申解读,若有不同观点可商榷)。

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常见问题

《起伏龙行・并序》的作者和朝代是什么?

《起伏龙行・并序》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《起伏龙行・并序》主要写了什么?

已存文本以序文交代创作缘起,现存诗句围绕徐州石潭的神异传说展开,借射杀雪毛虎的典故铺陈潭中神物的灵异,以“久旱千里赤”的场景凸显旱情之重,抒发祈雨盼霖的急切心情,同时通过追忆神物往昔功绩与今日蛰伏的对比,暗含对才士闲置的隐慨。

《起伏龙行・并序》的创作背景是什么?

元丰元年(1078年),苏轼任徐州知州,到任不久徐州便遭遇春旱。当地民间流传着将虎头投入城东石潭可招致雷雨的祈雨习俗,苏轼为记录此事并抒发旱情带来的焦灼,创作了这首诗。

《起伏龙行・并序》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实交织的叙事手法 :序文交代真实的历史背景与创作缘起,诗句则通过奇幻的传说叙事,将石潭神物拟人化,追忆其上古功绩,再写其如今蛰伏的状态,虚实结合,赋予神物以人格化的生命。 2. 鲜明强烈的意象营造 :以“千里赤”“口生土”极写旱情的惨烈,以“眼光作电”“鼻息为云”具象化神物的灵异,画面感极强,烘托出旱季中人们对甘霖的迫切期盼。 3. 自然贴切的用典...