昭君村

本诗借咏西汉王昭君的悲剧身世，抨击世俗以貌取人、将美貌视为祸患的偏见，抒发对人生际遇翻覆无常、世事难以预料的深沉叹惋，同时寄寓了诗人自身仕途坎坷、怀才不遇的身世之感。

1. 昭君本楚人，艳色照江水：昭君，即王嫱，字昭君，西汉南郡秭归（今属湖北宜昌）人，古属楚地，故称“楚人”。艳色照江水：形容其容貌艳丽，光彩可与江水相映生辉。
2. 楚人不敢娶，谓是汉妃子（此句有版本异文，一作“谓是汉家子”）：当地乡人不敢聘娶昭君，认为她是汉家的妃子（暗指其身份不凡，不敢高攀，实则因她的美貌被乡人视为异于常人）。
3. 谁知去乡国，万里为胡鬼：谁料昭君远离故乡故国，远赴万里之外的匈奴之地，最终客死异乡，成为胡地的孤魂（“胡鬼”指死于匈奴境内）。
4. 人言生女作门楣，昭君当时忧色衰：世人常说生下女儿可以光耀门楣（门楣指门第荣光），但昭君当年却因容貌美丽而忧虑（担忧美貌带来的并非荣耀，而是灾祸）。
5. 古来人事尽如此，反覆纵横安可知：自古以来的人间世事皆是如此，世事翻覆交错、变幻莫测，又有谁能真正预料得到呢？

昭君本是楚地女子，明艳光彩照彻一江春水。
乡人不敢将她聘娶，都说她是汉家的贵妃。
谁曾想她辞别故土，远赴万里终成胡地的孤鬼。
世人都说生女能光耀门楣，昭君当年却因美貌徒添忧悲。
古来人事何尝不是这般模样？世事翻覆纵横，谁又能全然预料？

此诗当作于宋神宗元丰四年（1081），苏轼因乌台诗案被贬为黄州团练副使，赴任途中途经秭归昭君村，凭吊古迹。此时苏轼刚经历百日牢狱之灾，身心俱疲，仕途遭遇重创，借王昭君出塞远嫁、客死异乡的悲剧，抒发对自身怀才不遇、命运无常的感慨，将个人身世与历史人物的际遇融为一体。

1. 叙事与议论结合：全诗先以简笔铺叙昭君的生平遭际，从楚地艳女到远嫁胡地的悲剧，再转入对世俗观念与人生哲理的议论，结构层层递进，由事及理。
2. 反讽手法的运用：针对“生女作门楣”的世俗论调，以昭君的悲剧反讽美貌并非荣耀的资本，反而可能招致灾祸，批判了世俗以貌取人的浅薄观念。
3. 寄寓身世之感：诗中昭君“不敢娶”“为胡鬼”的遭遇，暗合苏轼自身因才华遭忌、被贬远地的处境，将个人的失意升华为对普遍人生困境的叹惋，意蕴深沉。
4. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以浅白流畅的语言抒发情感，议论直白却不流于浅露，结尾以反问收束，余味悠长，尽显苏轼宋诗“以文为诗”“以议论为诗”的典型风格。