儋耳山?此诗为孔平仲作?

这首五言绝句以儋耳山及道旁乱石为吟咏对象，借女娲补天的神话典故，将道旁乱石比作被遗弃的补天余材，暗喻自身虽具济世之才却遭贬弃的境遇，抒发了旷达自适又暗含失意的复杂心境。

1. 突兀隘空虚：突兀，形容山势高耸挺拔；隘空虚，意为山势高峻仿佛塞满了天空，极言山之雄奇壮阔。
2. 他山总不如：其他所有山峦都远不及这座山的气势，凸显儋耳山的卓异不凡。
3. 君看道傍石：君，对读者的尊称；傍，通“旁”，道傍即路边。意为您且看那路边散落的乱石。
4. 尽是补天余：补天余，化用女娲炼五色石补天的神话传说，传说女娲炼石补天时剩余的石头被弃于世间，此处指道旁乱石本是不凡的补天余材，却被遗弃在路边。

这座山高耸挺拔，仿佛要撑满长空，
别的山峦都远不及它的雄姿。
您且看那路边散落的乱石，
全都是当年女娲补天剩下的残石。

此诗为苏轼元符二年（1099）被贬儋州（今海南儋州）期间途经儋耳山时所作。关于作者存在学界争议，部分版本题作孔平仲创作，此处按用户标注的苏轼身份解读。彼时苏轼远谪蛮荒，身处逆境却仍以“补天余石”自况，未沉溺于失意，暗含其济世之志未曾消磨。

1. 用典自然贴切：以女娲补天的经典神话入诗，将平凡的道旁石赋予不凡身世，既贴合咏物主题，又巧妙托物言志，将个人遭际与自然物象融为一体。
2. 结构层层递进：前两句先铺写儋耳山的雄奇，以“他山总不如”强化其卓异；后两句转折聚焦道旁石，用“补天余”将山与石的不凡气质勾连，由整体到局部，意境连贯完整。
3. 语言质朴含蓄：全诗无华丽雕琢之语，以浅近直白的语言承载深厚意蕴，于平淡中见风骨，将贬谪失意与旷达襟怀暗含于咏物之中，余味悠长。
4. 格律严谨合规：此作为平起首句入韵的五言绝句，平仄合律，第三句“君看道傍石”虽有小拗，但符合古诗“一三五不论，二四六分明”的变通规则，读来朗朗上口。