傅子美召公择饮，偶以病不及往，公择有诗，

这首诗是苏轼因病错过友人傅子美邀约李公择的宴饮，收到李公择赠诗后所作。全诗以雅典写宴饮盛景，以细节抒病中闲寂，既流露未能赴宴的遗憾，又暗含对友人雅集的艳羡，兼具戏谑温情与文人雅趣，尽显苏轼平易诙谐的创作风格。

1. 樊素阿蛮皆已出：樊素为唐代诗人白居易的家妓，以善歌闻名，白居易曾有“樱桃樊素口”之句赞其歌喉；阿蛮即小蛮，白居易另一侍儿，以善舞著称，后世常以“樊素阿蛮”代指名伶歌伎。此处指宴会上的歌伎舞伎均已登场献艺。
2. 使君应作玉筝歌：使君为古代对州郡长官的尊称，此处指设宴的主人傅子美。玉筝歌指伴着玉筝弹奏的雅诗歌章，此句谓傅子美正与宾客一同吟唱雅歌，沉浸在宴饮的雅兴之中。
3. 可怜病士西窗下：病士为诗人自指，此时苏轼因病未能赴宴，独处西窗之下。可怜兼具“可惜”与“可叹”之意，既遗憾未能赴宴，又略带自嘲的闲适口吻。
4. 一夜丹田手自摩：丹田为道家术语，指人体脐下三寸处，为养生炼气意守之所。此句写苏轼因病卧床，整夜自行按摩丹田以调养身体，以日常细节点明自己独处病中的状态。

樊素、阿蛮般的歌伎舞伎都已登场，
使君正伴着玉筝吟哦雅章。
可叹我这病躯独守西窗之下，
整夜在丹田穴上亲手摩挲调养。

此诗为苏轼的唱和应酬之作，学界主流认为创作于宋神宗元丰至元祐年间，此时苏轼与傅尧俞（字子美）、李常（字公择）二人情谊深厚，日常多有诗酒往来。当时傅子美设宴邀约李公择，苏轼因突发疾病未能赴宴，事后收到李公择的赠诗，遂作此诗回应。诗中情绪贴合苏轼病中状态，既无刻意怨怼，也不失文人雅兴。

1. 用典精巧含蓄：以白居易家伎樊素、小蛮（阿蛮）代指宴会上的乐伎，既典雅地烘托出宴饮的雅趣，又避免直白铺陈的俗套，以唐代典故呼应宋代文人宴饮的文化氛围，言简意丰。
2. 场景对比鲜明：前两句铺写宴会上歌乐齐鸣的热闹场景，后两句转而描写自身病卧西窗、摩挲丹田的孤寂状态，一闹一静、一雅一俗，形成强烈反差，将诗人未能赴宴的遗憾与病中的闲适融为一体。
3. 细节传神自然：末句“一夜丹田手自摩”以极具生活气息的细节，将抽象的闲寂情绪具象化，既符合文人病中的养生常态，又带有苏轼一贯的旷达诙谐，不显悲戚，反添几分闲适趣味。
4. 格律合规流畅：此诗为七言绝句，平仄协调，押韵严谨（“歌”“摩”同属平水韵下平五歌部），符合近体诗格律要求，语言浅白自然，无雕琢痕迹，尽显苏轼诗歌平易流畅的风格特色。