宿州次韵刘泾

这首诗是苏轼次韵友人刘泾的作品，既抒发了历经宦海风波后对归隐闲适生活的向往，也反思了文章与功名的虚妄，更借悼念刘汴之逝，饱含对生死无常的悲慨，整体情感沉郁通透，兼具个人志趣与人生哲思。

1. 我欲归休瑟渐希：归休指辞官退休；瑟渐希化用《论语·先进》“鼓瑟希，铿尔”，以瑟声渐稀比喻自己宦情衰减，不再热衷官场。
2. 舞雩何日著春衣：舞雩是鲁国祭天求雨的高台，曾皙言志时曾描述“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的归隐生活，此处代指闲适自在的归隐日常，句意是何时才能身着春衣，去过舞雩台畔的归隐生活。
3. 多情白发三千丈：化用李白《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长”，此处指自己因牵挂世事、感念友人而生出满头白发。
4. 无用苍皮四十围：苍皮指老树粗糙的树皮；古代以两手合围为一围，四十围极言树干粗壮，此处以老木自喻，谓自己年事渐高且仕途无用。
5. 晚觉文章真小技：化用韩愈文论思想，苏轼晚年体悟到文章不过是雕虫小技，当以明道为重。
6. 早知富贵有危机：指宦海沉浮中，富贵功名背后暗藏杀机，苏轼亲历乌台诗案，对此深有体会。
7. 为君垂涕君知否：“君”既指刘泾，也兼指已逝的刘汴，句意是为你潸然落泪，你可曾知晓？
8. 千古华亭鹤自飞：用陆机典故，陆机兵败被诛前叹曰“华亭鹤唳，岂可复闻乎！”华亭为陆机故乡，多鹤。此处借指刘汴已逝，空留故园鹤飞的遗迹，感慨生死无常。

我本想辞官归隐，宦情已如瑟声渐稀，
何时才能身着春衣，去舞雩台畔沐浴春风？
多情总催白发，恰似李白笔下三千丈愁绪，
无用之身如老木苍皮，粗围四十，徒然老去。
晚年才悟透，文章不过是雕虫小技，
早知富贵场中，处处暗藏危机。
为你潸然泪下，你可曾知晓？
千古之下，华亭的白鹤依旧自在翻飞，斯人已矣。

这首诗作于宋神宗元丰七年（1084），苏轼时年四十九岁，途经宿州（今安徽宿州）时依刘泾原诗韵脚创作。刘泾是苏轼的友人，其兄刘汴工于文辞，此时已不幸去世。苏轼此前经历乌台诗案，历经黄州、汝州等地贬谪，对宦海风波深有体会，早已萌生退隐之意。全诗既寄寓了个人的归隐理想，也饱含对友人逝去的悼亡之情，自注明确点出悼念对象为刘汴。

1. 用典自然，化古为今：多处化用经典典故与前人诗句，如“舞雩”点明归隐理想，“白发三千丈”将愁绪具象化，“华亭鹤唳”精准抒发悼亡之悲，典故与情感融为一体，毫无堆砌之感。
2. 结构层层递进：前四句以归隐之志起笔，继以年华老去的慨叹；中间两句转向人生价值反思，否定文章与富贵的意义；末句以友人逝去的悲恸收束，情感从个人志趣转向生死之慨，层层深入，情感饱满。
3. 对仗工整，意象鲜明：“多情白发三千丈，无用苍皮四十围”一联对仗工整，以“白发”对“苍皮”，“三千丈”对“四十围”，将个人衰老与仕途失意具象化，对比强烈。
4. 情感沉郁通透：全诗既有对仕途的厌倦、对归隐的向往，也有对友人逝去的哀痛，却不沉溺于悲戚，带着历经世事后的通透释然，将个人失意与人生哲思融为一体，体现了苏轼晚年淡远沉郁的诗风。