留题显圣寺

这首七言律诗是苏轼游赏虔州（今江西赣州）显圣寺的题壁之作，以淡远清丽的笔触描绘了寺郊暮色、寺中景致与禅茶闲趣，既记录了游寺所见的清幽实景，也暗含羁旅途中的淡淡思乡之情，整体意境闲适冲淡，兼具写实性与抒情性。

1. 渺渺疏林集晚鸦：渺渺：悠远迷蒙的样子。疏林：稀疏的郊野树林。晚鸦：黄昏时分归巢的乌鸦。此句勾勒出暮色苍茫中，悠远林间聚集归鸦的郊野背景。

2. 孤村烟火梵王家：孤村：偏僻宁静的村落。烟火：村落炊烟。梵王家：指佛寺，因佛经称释迦牟尼为梵王，故以“梵王家”代指寺院，此处即显圣寺。此句写孤村炊烟与寺院香火相映，烘托出清幽静谧的古寺氛围。

3. 幽人自种千头橘：幽人：指隐士或寄身禅院的僧人。千头橘：典出《三国志·吴书·李衡传》，李衡曾在龙阳洲种千株橘树，临终称其为“千头木奴”，后世以“千头橘”代指隐居的田园产业，此处指代寺旁的橘林。

4. 远客来寻百结花：远客：诗人自指，此时苏轼途经虔州，为异乡来客。百结花：即丁香花，又名百结，因花繁枝结得名，此处指代显圣寺中的名贵观赏花木。此句写诗人远道而来寻访寺中名花。

5. 浮石已干霜后水：浮石：显圣寺附近的浮石滩，因江中多浮石而得名。霜后水：霜降后枯涸的江水。此句写浮石滩上霜降后残留的积水已然干涸，点明时节为晚秋。

6. 焦坑闲试雨前茶：焦坑：虔州附近的产茶胜地，所产焦坑茶为当地名茶。雨前茶：谷雨节前采摘的春茶，品质上乘。此句写诗人在寺中闲适地品鉴当地新茶，尽显悠然心境。

7. 只疑归梦西南去：归梦：思乡之梦。西南：苏轼故乡眉山位于四川，在虔州的西南方向，此处代指故乡。此句写诗人恍惚间只觉归梦飞向故乡方向。

8. 翠竹江村绕白沙：白沙：指江边的白沙滩涂。此句以梦境中的清幽景致收束，写翠竹环绕江村、白沙映带江水的恬淡画面，呼应前文的郊野意境。

暮色里悠远疏林聚集归鸦，孤村炊烟缭绕着梵王古刹。
幽隐之士自种千株橘树，远来游子寻访满枝百结繁花。
浮石滩头霜后积水已干，闲坐焦坑试烹谷雨新茶。
恍惚间只觉归梦飞向西南，翠竹江村环绕着白沙滩涂。

这首诗约作于北宋元丰七年（1084年），彼时苏轼刚结束黄州五年的贬谪生活，自黄州团练副使移官汝州，途经虔州（今江西赣州）时游览当地显圣寺并题诗。此时苏轼虽仍带有迁谪后的淡淡愁绪，但沿途山水与古寺禅意让他暂时获得了闲适心境，遂以诗记录游寺所见所感，将羁旅之思融入清幽的郊野景致中。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“幽人自种千头橘，远客来寻百结花”与颈联“浮石已干霜后水，焦坑闲试雨前茶”均为严整的对仗句，颔联用典自然，颈联写实精准，体现出苏轼晚年律诗的成熟功力。
2. 用典含蓄，意境淡远：颔联“千头橘”的典故暗合隐逸意趣，既呼应了禅院的清幽氛围，也暗含诗人对闲适隐居生活的向往；“百结花”则以花名点染寺中雅致，无刻意雕琢之感。
3. 写景层次分明，情景交融：全诗由远及近铺展景致：先写郊野暮色（疏林晚鸦、孤村梵寺），再写寺旁物产（橘林、花树），继而转入实景细节（浮石、品茶），最后以归梦收束，将写实的游赏经历与羁旅思乡之情融为一体，清幽意境中暗含淡淡愁思，不显刻意。
4. 语言平易自然：全诗用词浅白流畅，无晦涩典故，以淡笔写浓情，体现了苏轼后期诗风“平淡而山高水深”的特色，禅意与诗意相融，尽显闲适超脱的心境。