游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一

· 苏轼

出处荣枯一笑空,十年社燕与秋鸿。谁知白首长河路,还卧当时送客风。

简要说明

这首七言绝句是苏轼游宝云寺时,观赏唐彦猷当年在杭州任上送客舟中的手书帖文后所作。全诗以人生聚散、荣枯无常为核心,借眼前手帖追忆过往杭州同僚之谊与自身十年漂泊经历,抒发了旷达底色中带着淡淡怅惘的岁月感慨。

逐句注释

  1. 出处荣枯一笑空:出处,指出仕与退隐;荣枯,指得志显贵与失意困顿。句意:无论入世退隐、得志失意,如今回头看都不过付之一笑,归于空寂。
  2. 十年社燕与秋鸿:社燕,春社时飞来、秋社时飞去的燕子,常用来比喻漂泊不定的人生;秋鸿,秋日南飞的大雁,同样象征辗转迁徙的行踪。句意:十年来我如同社燕秋鸿,一直在各地辗转漂泊。
  3. 谁知白首长河路:白首,指年老鬓白;长河路,此处双关,既指当年杭州送客的江河水路,也代指漫长的人生仕途之路。句意:谁能想到如今已到白发之年,回望当年的江路与整个人生旅途。
  4. 还卧当时送客风:还卧,指如今闲卧宝云寺中;送客风,指当年唐彦猷在杭州舟中送客时的江上风物,暗含当年送别友人的情境。句意:如今闲卧寺中,却仿佛还能感受到当年送客时的江风。

现代译文

进退荣辱都付一笑皆成空,十载漂泊恰似社燕与秋鸿。
谁料如今白发满头回望人生路,却在寺中重温当年送客的江风。

创作背景

唐彦猷(唐垧)曾任杭州通判,苏轼则于熙宁四年(1071)至熙宁七年(1074)任杭州通判,二人曾为同僚。此诗创作于十年之后,苏轼游宝云寺时,偶然得到唐彦猷当年在杭州舟中送客时留下的手书帖文,睹物思人,追忆起杭州共事的时光,同时感慨自身多年辗转漂泊、年华老去,遂作此诗。关于具体创作年份学界尚有争议,主流观点认为作于元祐年间苏轼仕途辗转之时。

艺术赏析

  1. 意象运用精妙:以“社燕秋鸿”比喻十年漂泊生涯,将抽象的人生辗转具象化,贴切自然,暗含聚散无常的感慨;末句以“送客风”收束,将今昔之感融入江风意象,虚实结合,含蓄蕴藉,余味悠长。
  2. 情感层次丰富:开篇以“一笑空”奠定旷达的基调,随即转入自身漂泊的追忆,再以“谁知白首”转折,将旷达之下的怅惘轻轻带出,最后落脚于眼前的手帖与江风,情感收束自然,不刻意雕琢。
  3. 格律与语言特色:全诗为标准七言绝句,平仄协调,词性相对和谐,语言浅白却意蕴深厚,未堆砌典故,却处处透着对人生聚散、世事变迁的深刻体悟。

常见问题

《游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一》的作者和朝代是什么?

《游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一》主要写了什么?

这首七言绝句是苏轼游宝云寺时,观赏唐彦猷当年在杭州任上送客舟中的手书帖文后所作。全诗以人生聚散、荣枯无常为核心,借眼前手帖追忆过往杭州同僚之谊与自身十年漂泊经历,抒发了旷达底色中带着淡淡怅惘的岁月感慨。

《游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一》的创作背景是什么?

唐彦猷(唐垧)曾任杭州通判,苏轼则于熙宁四年(1071)至熙宁七年(1074)任杭州通判,二人曾为同僚。此诗创作于十年之后,苏轼游宝云寺时,偶然得到唐彦猷当年在杭州舟中送客时留下的手书帖文,睹物思人,追忆起杭州共事的时光,同时感慨自身多年辗转漂泊、年华老去,遂作此诗。关于具体创作年份学界尚有争议,主流观点认为作于元祐年间苏轼仕途辗转之时。

《游宝云寺,得唐彦猷为杭州日送客舟中手昼一》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象运用精妙 :以“社燕秋鸿”比喻十年漂泊生涯,将抽象的人生辗转具象化,贴切自然,暗含聚散无常的感慨;末句以“送客风”收束,将今昔之感融入江风意象,虚实结合,含蓄蕴藉,余味悠长。 2. 情感层次丰富 :开篇以“一笑空”奠定旷达的基调,随即转入自身漂泊的追忆,再以“谁知白首”转折,将旷达之下的怅惘轻轻带出,最后落脚于眼前的手帖与江风,情感收束自然,不刻意...