这首七言绝句是苏轼游赏中峰杯泉的即兴咏景之作,以眼前形似杯盏的奇泉为引子,借佛教典故阐发禅理,以“小器容大”的意象打破凡俗认知,兼具游赏意趣与哲学思辨,尽显苏轼融禅入诗的旷达诗风。
游中峰杯泉
简要说明
逐句注释
石眼杯泉举世无
注释:石眼指泉眼如石上凿出的眼穴;杯泉指中峰此泉形制酷似杯盏,为当地罕见胜景。此句赞叹杯泉的独特罕见。要知杯度是凡夫
注释:杯度为双关语:一指佛教传说中以木杯渡海的高僧杯度禅师;二指以杯器承载万物的行为。句意:若仅执着于以小杯承载万物的表象,便仍是未脱凡俗的浅见。可怜狡狯维摩老
注释:可怜此处为戏谑褒义,意为“可赞、可叹”;狡狯指机智诙谐、善设禅机;维摩老即维摩诘,佛教中在家修行的大德居士,以善辩、深谙禅理闻名。此句以调侃语气赞叹维摩诘的机巧禅思。戏取江湖入钵盂
注释:戏取指以游戏之态收取;钵盂为佛教僧侣的食器,此处代指维摩诘的钵具。句意:维摩诘竟能以游戏禅心,将浩浩江湖收纳于一只钵盂之中,极言禅境中“小中见大、大小无碍”的玄奥。
现代译文
石眼般的杯泉世间绝无仅有,
要识“杯度”禅理,却仍属凡夫见地。
可叹那位善设机锋的维摩居士,
竟能戏将浩浩江湖收进一只钵盂。
创作背景
苏轼一生与禅林往来密切,深受禅宗思想浸润。此诗约作于他任杭州知州期间(元祐四年至六年,1089-1091年),彼时他游历余杭中峰,见到形制独特的杯泉,触景生情,借眼前胜景阐发禅理。当时苏轼虽历经宦海浮沉,但在山水禅林中仍能保持超然通透的心境,将哲学思辨融入游赏雅兴之中。
艺术赏析
- 用典精妙,双关自然:全诗两处用典,“杯度”兼用高僧名与“杯载”之义,贴合杯泉形制,与“钵盂”的禅宗教具意象形成呼应,将自然景观与禅理无缝结合,无刻意雕琢之感。
- 以小见大,破执显理:以区区杯泉为切入点,引申出“小器容大”的禅理,打破凡俗“小不能容大”的认知局限,将宏大的江湖宇宙纳入小杯钵中,尽显禅境中万物无碍的通透境界。
- 语言诙谐旷达:以“可怜狡狯”的戏谑语气调侃维摩诘,摒弃了禅理说教的生硬感,将深奥的哲学思考融入轻松的游赏意趣中,尽显苏轼诗风的闲适灵动与旷达胸襟。
- 韵律灵动:全诗整体符合七言绝句的韵律框架,仅第三句略有平仄小变,不影响整体流畅度,读来朗朗上口。
常见问题
《游中峰杯泉》的作者和朝代是什么?
《游中峰杯泉》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《游中峰杯泉》主要写了什么?
这首七言绝句是苏轼游赏中峰杯泉的即兴咏景之作,以眼前形似杯盏的奇泉为引子,借佛教典故阐发禅理,以“小器容大”的意象打破凡俗认知,兼具游赏意趣与哲学思辨,尽显苏轼融禅入诗的旷达诗风。
《游中峰杯泉》的创作背景是什么?
苏轼一生与禅林往来密切,深受禅宗思想浸润。此诗约作于他任杭州知州期间(元祐四年至六年,1089 1091年),彼时他游历余杭中峰,见到形制独特的杯泉,触景生情,借眼前胜景阐发禅理。当时苏轼虽历经宦海浮沉,但在山水禅林中仍能保持超然通透的心境,将哲学思辨融入游赏雅兴之中。
《游中峰杯泉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙,双关自然 :全诗两处用典,“杯度”兼用高僧名与“杯载”之义,贴合杯泉形制,与“钵盂”的禅宗教具意象形成呼应,将自然景观与禅理无缝结合,无刻意雕琢之感。 2. 以小见大,破执显理 :以区区杯泉为切入点,引申出“小器容大”的禅理,打破凡俗“小不能容大”的认知局限,将宏大的江湖宇宙纳入小杯钵中,尽显禅境中万物无碍的通透境界。 3. 语言诙谐旷达 :...