北归度岭寄子由

这首七绝是苏轼北归途中过大庾岭时寄赠弟弟苏辙的作品。诗人以岭上松梅为引，追忆自身贬谪岭南的经历，借眼前草木抒发半生漂泊的感慨，暗含对兄弟同遭贬谪、共赴北归的牵挂与相知。

1. 青松盈尺间香梅：盈尺，形容草木高度仅满一尺，指幼松；间（jiàn），夹杂、错落生长；香梅，岭南多梅，此处指盛放的梅花。句意：满尺高的青松错落夹杂着盛开的香梅。
2. 尽是先生去後栽：先生，苏轼自指；去後为“去后”的异体写法，指自己离开岭南之后。句意：这些松梅全都是我离开岭南之后栽种的。
3. 应笑来时无一物：应笑，应是（松梅或旁人）会笑；来时，指绍圣元年（1094年）初次被贬南下惠州之时。句意：想来当初南来之时本是一无所有，（如今回看）该会被笑谈吧。
4. 手携拄杖却空回：携，手持；拄杖，诗人北归时随身的拐杖；空回，指未携带贵重财物，仅以简朴行囊北归，暗含未建功业的自嘲。句意：如今手拄拐杖，终究还是空手北归。

岭上青松高仅盈尺，错落间伴着盛放的香梅，
这些草木，全都是我离开岭南之后亲手栽种的。
想来当初南来之时本是一无所有，
该会被它们笑看吧——如今手拄拐杖，终究还是空手北归。

元符三年（1100年），宋徽宗即位大赦天下，苏轼遇赦从贬居三年的儋州（今海南儋州）北归，途中经过大庾岭（梅岭，岭南与中原的分界）。此时苏轼已64岁，历经乌台诗案、多次贬谪，半生漂泊岭南。其弟苏辙此前被贬雷州，也一同遇赦北归，二人相约在岭北汇合。诗人见到自己先前在岭南居所附近栽种的松梅，触景生情，写下此诗寄赠苏辙，抒发历经磨难后的淡然心境与兄弟间的深厚情谊。

1. 借景抒情，以物喻人：诗人以岭南常见的松梅为意象，松梅象征坚韧高洁的品格，暗合自身历经贬谪却不改初心的状态。将松梅拟人化，以“应笑”赋予草木灵性，借松梅的视角回望自身南来北往的经历，以自嘲口吻消解半生漂泊的沧桑，将个人际遇与眼前景物融为一体。
2. 语言平实自然，淡中见深：全诗无晦涩用典，以直白朴素的语言叙写眼前景与心中事，看似平淡的“空回”二字，实则暗含对半生磨难的释然——物质上虽简朴，精神上却已沉淀下半生的阅历与感悟，符合苏轼晚年“绚烂之极，归于平淡”的诗风。
3. 寄寓兄弟情谊：作为寄赠苏辙的作品，诗中暗含二人同遭贬谪、共赴北归的境遇，借眼前景物传递对兄弟的牵挂与相知，将个人感慨与手足深情自然结合，无刻意雕琢之痕。