这首七言绝句为苏轼戏赠僧人湛庵主的即兴之作,前两句铺陈都市繁华与山居清寂两种生活场景,后两句以戏谑口吻消解二者的价值对立,借“乌藤”意象传递出超脱世俗、自在逍遥的心境,尽显苏轼旷达随性的个性与禅意趣味。
碣石庵戏赠湛庵主
保康桥上夜观灯,喝石岩前夏饮冰。莫把山林笑朝市,老夫手里有乌藤。
简要说明
逐句注释
- 保康桥上夜观灯:保康桥为北宋汴京(今河南开封)的知名桥梁,是元宵灯市的繁盛之地;此句写元宵夜于保康桥观赏花灯的都市繁华场景。
- 喝石岩前夏饮冰:喝石岩为碣石庵所在的山石,代指湛庵主隐居的山居之地;“夏饮冰”字面指夏日饮用冷饮,既写山居消暑的清寂日常,也暗合禅心清凉、超脱尘俗的意趣。
- 莫把山林笑朝市:莫,即“不要”;“山林”代指隐士、僧人的山居清寂生活,“朝市”指朝廷与市井的世俗繁华生活。此句以戏谑语气劝诫,不必以山居清苦鄙夷世俗喧嚣。
- 老夫手里有乌藤:“老夫”为苏轼自称;“乌藤”指乌色藤条制作的手杖,是隐士、僧人常用的随身器物,此处既实指手杖,也象征超脱世俗、自在闲适的精神状态,暗合与湛庵主的身份呼应。
现代译文
保康桥头夜色融,共赏花灯映碧空;
喝石岩前三伏夏,自斟冰饮趁清风。
莫将山居幽寂,笑看朝市喧浓;
老夫手里乌藤杖,自在逍遥任西东。
创作背景
此诗为元祐二年(1087)元宵时节,苏轼在汴京任翰林学士、知制诰时所作。当时苏轼与僧人湛庵主(名法湛,驻锡汴京碣石庵)同游保康桥观赏元宵花灯,后至碣石庵所在的喝石岩消暑,以轻松戏谑的口吻即兴作此诗赠湛庵主,体现出苏轼与僧人交往时的随性自在,以及其兼融世俗与禅意的旷达生活态度。
艺术赏析
- 格律灵动,贴合基调:全诗为合规的七言绝句,第三句“莫把山林笑朝市”采用“仄仄平平仄平仄”的拗救格式,为近体诗常见的灵动变体,避免了句式平板,读来更显自然随性,贴合“戏赠”的轻松基调。
- 对比手法,消解对立:前两句以“夜观灯”的繁华都市与“夏饮冰”的清寂山居形成鲜明对照,后两句以戏谑语气打破二者的价值对立,点明无论世俗还是隐居,皆可拥有自在心境,尽显苏轼的圆融旷达。
- 意象凝练,呼应身份:“乌藤”为全诗核心意象,既是实指的随身手杖,又暗合禅僧、隐士的身份标识,既贴合赠僧的主题,又传递出超脱尘俗的精神状态,以极简的意象承载丰富内涵。
- 语浅意深,暗含禅理:全诗用语平易直白,近乎口语,却于戏谑的口吻中暗含禅理,不着痕迹地表达了对世俗与出世的圆融看法,体现出苏轼兼济与独善统一的人生态度。
常见问题
《碣石庵戏赠湛庵主》的作者和朝代是什么?
《碣石庵戏赠湛庵主》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《碣石庵戏赠湛庵主》主要写了什么?
这首七言绝句为苏轼戏赠僧人湛庵主的即兴之作,前两句铺陈都市繁华与山居清寂两种生活场景,后两句以戏谑口吻消解二者的价值对立,借“乌藤”意象传递出超脱世俗、自在逍遥的心境,尽显苏轼旷达随性的个性与禅意趣味。
《碣石庵戏赠湛庵主》的创作背景是什么?
此诗为元祐二年(1087)元宵时节,苏轼在汴京任翰林学士、知制诰时所作。当时苏轼与僧人湛庵主(名法湛,驻锡汴京碣石庵)同游保康桥观赏元宵花灯,后至碣石庵所在的喝石岩消暑,以轻松戏谑的口吻即兴作此诗赠湛庵主,体现出苏轼与僧人交往时的随性自在,以及其兼融世俗与禅意的旷达生活态度。
《碣石庵戏赠湛庵主》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律灵动,贴合基调 :全诗为合规的七言绝句,第三句“莫把山林笑朝市”采用“仄仄平平仄平仄”的拗救格式,为近体诗常见的灵动变体,避免了句式平板,读来更显自然随性,贴合“戏赠”的轻松基调。 2. 对比手法,消解对立 :前两句以“夜观灯”的繁华都市与“夏饮冰”的清寂山居形成鲜明对照,后两句以戏谑语气打破二者的价值对立,点明无论世俗还是隐居,皆可拥有自在心境,...