再赠常州报恩长老

· 苏轼

?此诗卷十五已收,为“赠常州报恩长老二首”之第二首。?

简要说明

这首七言绝句是苏轼重访常州报恩寺时赠给报恩长老的作品,以寺院清幽之景起笔,抒发了历经仕途波折后超脱世俗、闲适淡然的禅心与交游之趣,核心表达了与友人(长老)抛开俗务、共赏清寂的平和心境。

逐句注释

  1. 古殿香炉冷不烟:古殿,指报恩寺的旧有殿堂;香炉冷不烟,香炉因久未添薪而香火停歇,既点明寺院清幽寂静的氛围,也暗含世事变迁、繁华落尽的淡然。
  2. 杖藜重到旧林泉:杖藜,拄着藜木制成的拐杖,代指老者出行;重到旧林泉,再次来到旧日游历过的山林泉石之地,点明重访报恩寺的经历,暗含对旧地的怀念。
  3. 相逢不用论尘世:相逢,与报恩长老相见;不用论尘世,意为不必再谈论世间的俗务纷争,体现禅者超脱世俗的相处之道,呼应全诗的禅意基调。
  4. 且共团蒲坐一年:且共,姑且一同;团蒲,即僧人坐禅所用的蒲团坐垫;坐一年,并非实指一年时光,而是表达暂且一同坐禅清谈、共度悠然岁月的期许,尽显闲适安闲的心境。

现代译文

古老殿宇的香炉久未燃烟,
我拄藜杖重游旧日林泉。
与你相逢不必再谈俗世纷扰,
姑且同坐蒲团,共度这悠然岁华。

创作背景

苏轼一生与常州渊源极深,晚年曾打算定居于此,最终卒于常州。这首诗约作于元符末年(1100年左右)苏轼遇赦北归途经常州,或是晚年定居常州期间重访报恩寺之时。彼时苏轼历经乌台诗案、多次贬谪的仕途波折,早已看淡世俗名利,与僧人交游更能让他获得心灵的宁静,因此以诗赠长老,抒发自己的禅悦心境与平和的人生态度。(学界对具体创作年份尚有细微争议,主流观点认为作于苏轼晚年常州时期)

艺术赏析

  1. 禅意融于景与情:全诗以“香炉冷不烟”的清寂之景开篇,暗合禅家“寂灭”“超脱”的意涵,后两句直接点明抛却俗务的相处方式,将禅意自然融入日常交游,不着痕迹。
  2. 平淡自然的诗风:全诗无晦涩用典,以白描手法写实景与心境,语言质朴浅近,却意蕴悠长,契合苏轼晚年诗风趋于平淡自然、以平淡见深远的特点。
  3. 近体诗格律合规:作为七言绝句,该诗采用平起首句入韵的格律,平仄协调,押韵自然(“烟”“泉”“年”同属平水韵一先部),符合宋代近体诗的创作规范。
  4. 情景交融的意境:“古殿”“林泉”“团蒲”等意象共同构建出清幽静谧的禅院氛围,与诗人超脱世俗的心境融为一体,营造出冲淡平和的审美意境,尽显文人与禅者的精神共鸣。

常见问题

《再赠常州报恩长老》的作者和朝代是什么?

《再赠常州报恩长老》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《再赠常州报恩长老》主要写了什么?

这首七言绝句是苏轼重访常州报恩寺时赠给报恩长老的作品,以寺院清幽之景起笔,抒发了历经仕途波折后超脱世俗、闲适淡然的禅心与交游之趣,核心表达了与友人(长老)抛开俗务、共赏清寂的平和心境。

《再赠常州报恩长老》的创作背景是什么?

苏轼一生与常州渊源极深,晚年曾打算定居于此,最终卒于常州。这首诗约作于元符末年(1100年左右)苏轼遇赦北归途经常州,或是晚年定居常州期间重访报恩寺之时。彼时苏轼历经乌台诗案、多次贬谪的仕途波折,早已看淡世俗名利,与僧人交游更能让他获得心灵的宁静,因此以诗赠长老,抒发自己的禅悦心境与平和的人生态度。(学界对具体创作年份尚有细微争议,主流观点认为作于苏轼晚年常...

《再赠常州报恩长老》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 禅意融于景与情 :全诗以“香炉冷不烟”的清寂之景开篇,暗合禅家“寂灭”“超脱”的意涵,后两句直接点明抛却俗务的相处方式,将禅意自然融入日常交游,不着痕迹。 2. 平淡自然的诗风 :全诗无晦涩用典,以白描手法写实景与心境,语言质朴浅近,却意蕴悠长,契合苏轼晚年诗风趋于平淡自然、以平淡见深远的特点。 3. 近体诗格律合规 :作为七言绝句,该诗采用平起首句入...