游何山

这首诗记叙了苏轼游览苏州何山的全过程，先铺写山间清幽变幻的山水胜景，末段转而抒发宦途劳顿、年华老去的身世慨叹，见山僧白头更触动了对时光流逝、身世浮沉的感伤，景与情交融自然。

1. 今日何山是胜游：今日来何山正是一场赏心悦目的畅游。胜游：快意的游览、胜景之游。
2. 乱峰萦转绕沧洲：错落的山峰回环缭绕，环绕着水边的洲渚。沧洲：水边之地，常指代隐逸闲适的处所。
3. 云含老树明还灭：云气裹扶着古老的树木，光影忽明忽暗。含：包裹、笼罩；明还灭：时明时暗，形容云气开合间的光影变化。
4. 石碍飞泉咽复流：山石阻挡了飞泻的泉水，水流时断时续，发出呜咽般的声响。碍：阻挡；咽：形容泉水被阻时的幽咽之声。
5. 遍岭烟霞迷俗客：满山的烟霞景致，让世俗之人沉醉迷失。俗客：诗人自谦或指代世俗游人。
6. 一溪风雨送归舟：溪面上风雨渐起，送着我乘船归去。
7. 自嗟尘土先衰老：自己感叹深陷尘网之中，年华已然先老。尘土：指代世俗官场、奔波劳碌的尘世生活。
8. 底事孤僧亦白头：为什么这位孤居的僧人也已经满头白发了？底事：方言，意为“何事、为什么”；孤僧：指何山山寺中的独居僧人。

今日同游何山，尽览胜景；
乱峰回环，环绕着水边洲汀。
云气裹着老树，光影明灭不定；
山石阻住飞泉，水流呜咽复又前行。
满岭烟霞，迷乱了世俗游人行踪；
一溪风雨，送我归舟缓缓启程。
自叹身陷尘劳，年华早已先衰；
为何这孤居山僧，也已鬓发斑白？

何山位于今江苏苏州吴中区西侧，为吴中胜景之一。学界主流观点认为，此诗创作于宋神宗熙宁年间（1068-1077），当时苏轼任杭州通判，曾多次途经苏州游历吴中山水；另有一说为元丰年间所作，但以熙宁年间游赏的说法更为学界认可。此时苏轼虽外放地方，远离朝堂党争，但已渐感宦途奔波的劳顿，加之游览间见山寺孤僧白头，触动了对时光流逝、身世浮沉的感伤，遂作此诗。

1. 结构严谨，章法分明：全诗为标准七言律诗，首联点题，直接点明“胜游”之旨；颔联、颈联铺写山水景致，由远及近：先写全景式的乱峰沧洲，再聚焦于云树飞泉的近景，继而扩展至遍岭烟霞、溪头归舟的场景，层次清晰。尾联由景入情，将山水之兴转为身世之叹，收束自然。
2. 炼字精妙，以景传情：颔联“云含老树明还灭，石碍飞泉咽复流”对仗工整，“明还灭”精准写出云气开合间的光影变幻，“咽”字以拟人手法将泉水被阻的幽咽之声具象化，赋予景物以情感，暗合诗人此时略带沉郁的心境。
3. 情景交融，意蕴深沉：前六句铺写何山清幽变幻的胜景，看似纯然写景，却暗寓诗人对自然之美的沉醉与暂时超脱尘网的快意；末联的嗟老叹衰，并非单纯的伤春悲秋，而是结合了宦途劳顿的身世之感，见僧僧白头而自问，更添身世飘零的怅惘，将山水之景与个人情志融为一体。
4. 格律合规：全诗严格遵循七言律诗的平仄、押韵规则，韵脚为“游、洲、流、舟、头”，属平水韵“尤”部，韵律和谐流畅。