乔太博见和复次韵答之

本诗为苏轼次韵酬答密州通判乔太博的和作。全诗先以通达之语阐发人生感悟，认为世事无常、忧乐交织，应看破尘劳、顺应自然；继而称赞乔太博的才德操守与治绩，最后劝勉友人勿隐退，当积极施展抱负，兼具说理的旷达与赠答的诚挚。

百年三万日，老病常居半。
注释：三万日：古人以百岁为三万六千日，此处举成数概指百年光阴。意为人生百年，病痛衰老的时日常占半数。

其间互忧乐，歌笑杂悲叹。
注释：此中忧乐交替更迭，欢歌笑语中混杂着悲慨叹息。

颠倒不自知，直为神所玩。
注释：颠倒指世事混乱、人事无常；直意为简直、几乎；神指造化、自然。意为人生世事变幻不由己，仿佛被天地自然戏弄。

须臾便堪笑，万事风雨散。
注释：须臾指片刻、转眼之间；堪意为可以、能够。意为转瞬便可破颜欢笑，世间万事皆如风雨般消散无踪。

自従识此理，久谢少年伴。
注释：従同“从”；谢意为辞别、远离；少年伴指年少时的交游伙伴。意为自从领悟了这个人生道理，早已辞别了年少时的旧友。

逝将游无何，岂暇读城旦。
注释：逝将意为将要；无何语出《庄子》，指虚无混沌的超脱境界；城旦为秦汉时的徒刑，此处代指世俗公务、繁琐律令。意为我将遨游于超脱尘世的虚无之境，哪里有空闲去研读刑律条文。

非才更多病，二事可并案。
注释：并案指合并论处，此处意为我本无才又多病痛，二者都是不适合仕宦的缘由。

愧烦贤使者，弭节整纷乱。
注释：贤使者指乔太博，时任密州通判；弭节指驻车、停下车马，此处指政务之余；整纷乱指整顿密州因灾荒陷入的政务乱象。意为惭愧劳烦贤明的您，停下政务整顿这纷乱的世事。

乔侯瑚琏质，清庙尝荐盥。
注释：瑚琏为古代祭祀时盛黍稷的礼器，比喻治国的贤才；清庙指帝王宗庙；荐盥指祭祀时的盥洗仪式，此处代指乔太博曾为朝廷效力、参与朝廷典礼。意为乔君您有瑚琏般的贤才，曾在太庙中受荐参与祭祀典礼。

奋髯百吏走，坐变齐俗缓。
注释：奋髯形容意气昂扬、振起胡须的神态；坐变意为骤然改变；齐俗缓指密州所属齐地素来舒缓迟缓的民风。意为您意气风发令下属官吏奔走听命，一朝便改变了齐地舒缓拖沓的民风。

未遭甘鹢退，并进耻鱼贯。
注释：鹢退语出《左传》，鹢鸟退飞，比喻不得志时退隐；鱼贯指像鱼群依次前进，此处讽刺官场中阿附权贵、随波逐流的进身之风。意为不被赏识时甘愿像鹢鸟一样退隐，与同僚一同进用时耻于像鱼群般依次进阶。

每闻议论馀，凛凛激贪懦。
注释：凛凛指严肃庄重、令人敬畏的样子；激意为激励、感化。意为每次听闻您的议论之后，都能凛然振奋，感化贪婪怯懦之人。

莫邪当自跃，岂复烦炉炭。
注释：莫邪为古代名剑，此处以剑喻乔太博的才干；岂复意为哪里还要。意为莫邪宝剑自当破壁而出，何须再劳烦炉炭锻造。

便庆朝秣越，未暮刷燕馆。
注释：秣指喂马；燕馆指燕地驿馆，此处代指朝廷要职，呼应燕昭王招贤典故。意为早晨还在越地喂马，傍晚便已在燕地驿馆刷洗鞍马，喻指乔太博的才干会迅速被朝廷任用，施展抱负。

胡为守故丘，眷恋桑榆暖。
注释：胡为意为为何；故丘指故乡；桑榆指日落之处，代指晚年、暮年。意为为何要守着故乡，眷恋那晚年的温暖时光。

为君叩牛角，一咏南山粲。
注释：叩牛角语出《淮南子》，宁戚叩牛角而歌获齐桓公任用，此处指抒发抱负；南山粲指《诗经·小雅·南山有台》，为赞美贤才的诗篇，“粲”意为鲜明美好。意为为您叩角抒怀，吟诵一首赞美贤才的粲然诗篇。

百岁光阴不过三万天，病痛衰老常占一半。
其间忧乐轮番交替，歌笑里混杂着悲叹。
世事颠倒不由自己，直被造化无情戏弄。
转眼便能破颜一笑，万事都如风雨消散。
自从悟透这个道理，早已辞别年少旧伴。
将要遨游虚无之境，哪有空读刑律条文？
我本无才又多病痛，两件事恰可同论。
惭愧劳烦贤明使者，停车整顿这纷乱世尘。
乔君您有瑚琏之才，曾在太庙受荐盥洗。
意气风发令百吏奔走，一朝改变齐地缓俗。
不被赏识甘愿退隐，耻与同列鱼贯进阶。
每闻您的议论之余，凛然能激贪懦之徒。
莫邪自当破壁而出，何须再劳炉炭锻造？
朝还在越地喂马，暮已在燕馆刷鞍。
为何守着故乡，眷恋桑榆晚年温暖？
为君叩角抒怀，咏一首《南山》粲然诗篇。

本诗写于宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼时任密州知州，彼时密州遭遇蝗灾与旱灾，政务繁重，苏轼自身亦有老病之叹。乔太博（乔执中，字希圣）时任密州通判，才干出众，治理地方颇有政绩，曾作诗赠苏轼，苏轼遂作此诗次韵酬答。诗中既抒发了苏轼对人生无常的通达感悟，也饱含对乔太博才德的推崇，同时劝勉友人勿以闲居为念，当积极施展政治抱负，亦暗含了苏轼自身仕途坎坷的身世感慨。

1. 格律严谨，次韵合规：本诗为次韵和作，严格遵循乔太博原诗的用韵，平仄协调，体现了苏轼高超的近体诗创作功力，整体节奏流畅自然，兼具音乐美与文学性。
2. 结构层层递进：全诗先以人生哲理开篇，抒发旷达之怀；继而转入对乔太博才德与治绩的称赞，通过对比自身与乔太博的境遇，突出友人的贤能；最后以劝勉作结，情感真挚恳切，逻辑清晰。
3. 用典典雅自然：诗中化用大量经典典故，如“瑚琏”“清庙荐盥”“鹢退”“鱼贯”“莫邪”“叩牛角”“南山粲”等，既贴合主题，又增添了诗歌的文化底蕴，避免了说理的枯涩，使赠答之意更为典雅深沉。
4. 兼具说理与抒情：苏轼以文为诗，将人生感悟与赠答之情融为一体，既有对世事无常的理性思考，又有对友人的诚挚推崇与劝勉，旷达之中不失温情，体现了其诗歌“以意为主”的创作特色。
5. 意象鲜明生动：如“万事风雨散”以风雨喻世事消散，“莫邪自跃”以名剑喻贤才，“朝秣越，暮刷燕”以行程之速喻升迁之快，形象生动，增强了诗歌的画面感与感染力。