送竹香炉

这首七言绝句是苏轼赠予竹香炉的题赠之作，以自身衰老的形骸起笔，借平生大节与当下心境的转折，抒发历经数十年宦海沉浮后，摒弃世俗执念、归于淡然超脱的人生况味，暗含与所赠竹香炉清雅情志的契合。

1. 枯槁形骸惟见耳
   枯槁：形容形体衰老憔悴；形骸：指人的躯体；惟见耳：不过如此而已。句意：我这衰老憔悴的躯体，不过只剩这副皮囊罢了。

2. 凋残鬓发只留须
   凋残：凋零残破；鬓发：鬓角与头发。句意：鬓发早已凋零残损，如今也只剩下胡须尚在。

3. 平生大节堪为底
   平生：一生；大节：指立身行事的高尚准则与节操；堪为底：“底”为疑问代词，意为“何、什么”。句意：我一生坚守的大节高义，如今想来又有什么意义呢？

4. 今日灰心始见渠
   灰心：化用《庄子·齐物论》“心固可使如死灰”之典，此处指历经世事之后摒弃世俗执念的淡然心境，绝非真正的意志消沉；渠：代词，此处既指所赠的竹香炉，也暗指与心境相合的本真状态。句意：直到今日心灰意懒、放下执念，才真正与这竹香炉（与本真的自己）相遇相知。

我这衰老憔悴的躯体，不过只剩这副皮囊罢了；
鬓发早已凋零残损，如今也只剩下胡须尚在。
一生坚守的大节高义，如今想来又有何意义？
直到今日心灰意懒、归于淡然，才真正与这竹香炉相合相知。

此诗一般认为作于苏轼贬谪海南儋州的后期（元符年间，1097-1100年），此时苏轼年逾六十，历经乌台诗案、多次贬谪的宦海沉浮，身心俱已疲惫。此前他执着于朝堂功名与立身名节，晚年却逐渐看淡世俗得失，追求闲适淡然的生活状态。关于此诗的赠予对象与创作细节学界尚有小幅争议，主流观点认为此诗是他在得到或赠予友人竹香炉时所作，借器物抒发自身的人生感悟。

1. 语言质朴，以白描见长：全诗无华丽辞藻，以平实的语言刻画自身衰老之态，直白抒发人生感慨，契合宋诗“重意轻格”的特点，平易中见真章。
2. 用典自然，意蕴丰厚：“灰心”化用《庄子》典故，将历经磨难后的通透淡然具象化，传递出摒弃世俗执念后的超脱境界，而非消极低沉。
3. 物我交融，意境清雅：竹香炉以朴素的竹为材质，象征清雅淡泊的情志，与苏轼晚年摒弃浮华、回归本真的心境高度契合。“今日灰心始见渠”一句既写见物之喜，也写心物相融的释然，将个人心境与器物意象融为一体，意境淡远含蓄。
4. 句式转折，情感递进：前两句写实写衰，后两句由实转虚，以反问句引出对平生大节的反思，再以“灰心”转折，将感慨升华为超脱的人生体悟，情感由低沉转为淡然通透，层次分明。
5. 格律随性，重意不重形：此诗不拘泥于严格的七言绝句格律，以自然流畅的语言承载了深厚的情感与理趣，体现了苏轼晚年创作随性写意的风格。