再送二首

这首七言绝句为苏轼赠别组诗之二首中的其一，以跌宕的情感脉络，先抒才志，再叹身世，最后寄寓归隐之志，既紧扣“再送”的赠别主题，也抒发了诗人历经仕途沉浮后对官场的厌倦与对自在生活的向往。

1. 余刃西屠横海鲲：余刃，指未尽的才学与余力；西屠，向西诛杀；横海鲲，典出《庄子·逍遥游》，北冥所生的巨型鲲鱼，此处比喻世间的强敌与艰难困厄。句意谓诗人自认尚有足够才学，足以扫除世间阻碍。
2. 应余诗谶是游魂：应余，应验我所作的诗文；诗谶，指诗歌中暗含的、关乎命运结局的预言；游魂，飘泊无定的鬼魂，此处代指诗人辗转贬谪、身世飘零的处境。句意谓自己诗文里暗藏的预言，竟应验为如今如游魂般飘泊失意的境遇（一说此处诗谶指友人诗句的预言，学界以苏轼自况为主流解读）。
3. 归来趁别陶弘景：归来，指辞官归乡；趁别，趁着离别官场之际；陶弘景，南朝齐梁时期的隐士，辞官后隐居茅山，梁武帝屡召不出，时称“山中宰相”，为后世归隐的典范。句意谓待辞官归来后，要效仿陶弘景归隐山林。
4. 看挂衣冠神武门：挂衣冠，指弃官辞官；神武门，唐宋时期京城宫城的正门之一，此处代指京城官场。句意谓要在京城宫门前挂起官服，正式告别仕途官场。

我尚有未尽才力，足以西向诛杀横海巨鲲；
谁知诗中暗藏的谶语，竟应验为如今飘泊如游魂的处境。
待归来之时，定要效仿陶弘景归隐山林，
且在神武门前挂起官服，彻底告别这官场浮沉。

关于此诗的具体创作时间，学界尚存争议：一说作于苏轼元祐年间供职京城之时，彼时诗人曾多次请求外任，已有退隐之意；主流观点则认为此诗创作于苏轼晚年贬谪岭南遇赦北归前后。苏轼一生历经多次仕途挫折，辗转飘泊半生，对官场倾轧早已心生厌倦，这首诗既是第二次赠别友人之作，也借赠别之机抒发自身的归隐之志。

1. 用典自然，意蕴深厚：全诗三处用典，《逍遥游》的鲲鱼典故彰显诗人早年的豪迈抱负，陶弘景归隐的典故点明归隐理想，神武门借代官场，典故贴合诗意无堆砌之感，既丰富了诗歌内涵，也增强了文化底蕴。
2. 情感跌宕，层次分明：开篇以“余刃西屠横海鲲”的雄健之笔起势，随后笔锋一转，以“诗谶是游魂”抒发身世飘泊的失意怅惘，最后落脚于归隐之志，情感从豪放到失意再到超脱，脉络清晰饱满。
3. 风格淡远，含蓄蕴藉：全诗语言质朴自然，无雕琢之痕，以“诗谶”串联身世之感，以“挂衣冠”点明归隐之志，不直接抒情而情感自现，符合苏轼后期诗词“淡而有味”的创作风格。
4. 格律变通，以意为主：此诗虽为七言绝句，但平仄略有变通，未严格恪守近体诗格律，体现了苏轼“以意为主”的创作主张，更注重情感表达而非形式束缚。