送运判朱朝奉入蜀

这首五言古诗是苏轼送别友人朱朝奉赴蜀任职的赠别之作，以蜀地标志性风物青城云、峨嵋月、岷峨山水为情感脉络，既抒发了对故乡蜀地的深切眷恋与归隐之思，也细致叮嘱友人入蜀后的为官之道与沿途诸事，兼具送别情谊与个人情志，情感真挚深沉。

霭霭青城云，娟娟峨嵋月。
霭霭：云雾浓密貌。青城：青城山，蜀地名山（今四川都江堰西南），常代指蜀地。娟娟：明媚姣好貌。峨嵋：峨眉山，蜀地核心名山，与青城山同为蜀地标志性风物，此处以云月代指蜀地整体风物。
随我西北来，照我光不灭。
此句追忆当年从蜀地赴西北为官的经历，言青城云、峨嵋月如同旧友相随，清辉始终萦绕心间，不曾磨灭。
我在尘土中，白云呼我归。
尘土中：喻指身处世俗官场，奔波劳碌。白云：呼应首句青城云，象征闲适归隐的蜀地山居生活，以拟人手法写白云呼唤自己返归故乡。
我游江湖上，明月湿我衣。
江湖上：指退隐漫游山水之间。明月：呼应次句峨嵋月，以明月清露沾衣的细节，营造清冷空灵的归隐意境。
岷峨天一方，云月在我侧。
岷峨：岷山与峨眉山，代指蜀地全境。天一方：言蜀地与自身所处之地相隔遥远，却仍觉蜀地的云月相伴身旁，寄托对故乡的思念。
谓是山中人，相望了不隔。
山中人：指蜀地的乡邻隐士。此句言虽相隔千里，与故乡故人相望却仿佛并无阻隔，心意相通。
梦寻西南路，默数长短亭。
西南路：通往蜀地的道路。长短亭：古代驿路沿途供行人休憩的亭舍，长亭十里、短亭五里，此处代指旅途驿站，暗含旅途漫长。
似闻嘉陵江，跳波吹枕屏。
嘉陵江：蜀地重要江河，流经川渝地区。跳波：翻腾的江波。此句写梦境中仿佛听见嘉陵江涛声，江风吹动枕畔屏风，逼真描摹出思乡的真切梦境。
送君无一物，清江饮君马。
此句以极简之语写送别情谊：无物可赠，唯以沿途清江水为友人的坐骑解渴，暗含愿友人旅途顺遂的心意。
路穿慈竹林，父老拜马下。
慈竹林：蜀地常见的乡土竹种，兼具自然风物与地域意象。此句想象友人入蜀沿途，父老乡亲在马前拜见的淳朴民风。
不用惊走藏，使者我友生。
惊走藏：惊慌躲避。使者：指朱朝奉作为转运判官的朝廷使者身份。友生：朋友与门生，此处指二人情谊深厚。此句叮嘱父老不必惊慌，友人是自己的故交，定会善待百姓。
听讼如家人，细说为汝评。
听讼：处理诉讼案件。此句是苏轼对友人的为官期许：断案当如对待家人般平和亲切，细致为百姓解说评判事理，体恤民情。
若逢山中友，问我归何日。
山中友：指蜀地旧友隐士。此句托友人代为询问故乡故交，抒发自己渴望返归蜀地的归思。
为话腰脚轻，犹堪踏泉石。
腰脚轻：指身体康健，腿脚轻便。此句托友人转告故乡故人：自己身体尚健，仍可登临山水，暗含归隐蜀地的心愿。

浓密的青城云雾，明媚的峨嵋月色，
曾随我从蜀地奔赴西北，清辉始终不曾磨灭。
如今我困在世俗尘网之中，白云似在轻声呼唤我归乡，
漫游江湖之上时，明月的清露沾湿了我的衣襟。
岷山与峨眉远在天边，可那云与月却仿佛仍在我身侧，
就像山中的故交，相望之间仿佛并无阻隔。
梦中追寻着通往西南的归路，默默数着沿途的驿亭，
似是听见了嘉陵江的波涛，翻涌的江风吹动枕畔的屏风。
送你没有什么贵重礼物，唯有以清江水为你的马解渴，
路途会穿过慈竹林，沿途的父老会在马前拜见。
不必惊慌躲避，这位使者是我的故友门生，
他断案会如家人般平和，会细细为你们评说事理。
若你遇到蜀地的旧友，替我问问他们我何时能归乡，
告诉他们我如今腰脚轻便，还能登临山水踏遍泉石。

此诗创作于宋神宗元祐年间（1086-1094），当时苏轼在汴京（今河南开封）任翰林学士等职。朱朝奉（朱景，字伯仁）时任转运判官，奉旨赴蜀地任职，苏轼作此诗送别。苏轼早年在蜀地成长，对故乡怀有深厚情感，此时虽在京师为官，却心系蜀地，兼具思乡归隐之思与对友人的真切关切，同时也借此诗表达了自己的民本为官理念。

1. 意象连贯，以物寄情：全诗以青城云、峨嵋月为核心意象，从开篇的蜀地风物，到途中相伴、梦中相随，再到结尾的归思寄托，云月始终贯穿全篇，将故乡记忆与个人情感紧密绑定，使思乡之情有了具体的物象依托。
2. 虚实相生，意境开阔：实写眼前送别场景与自身处境，虚写思乡梦境、旅途想象与归乡期许，将送别情谊、故乡眷恋、为官期许与归隐心愿融为一体，虚实交织，拓宽了诗歌的意境层次。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗以平易浅近的口语化语言入诗，无刻意雕琢之辞，如“送君无一物，清江饮君马”以极简之笔传递朴素情谊，“听讼如家人，细说为汝评”直白表达为官理念，情感真挚动人。
4. 结构清晰，脉络分明：诗歌以蜀地风物起笔，继而写自身官场处境与归隐之思，再转入梦境与归思，随后过渡到送别叮嘱与为官期许，最后以托友问归收束，层层递进，浑然一体，完美承载了复杂的情感内涵。
5. 抒情说理自然融合：诗歌不仅抒发个人情感，还融入了对友人的为官劝勉，将抒情与说理自然结合，既不失赠别诗的温情，又体现了苏轼的民本为官理念。