寄吕穆仲寺丞

这是苏轼寄给友人吕穆仲的赠别怀人之作，以杭州西湖旧游为线索，追忆与友人同游的过往，通过对旧迹、友人风采的追念，抒发宦途漂泊的落寞与年华老去的沉郁感伤，情感真挚深沉。

1. 孤山寺下水侵门：孤山寺位于杭州西湖孤山，是苏轼任杭州通判时常游之地。水侵门：湖水漫至寺门，描绘西湖水势与孤山寺的邻近景致。
2. 每到先看醉墨痕：醉墨痕指吕穆仲酒后题写的墨迹。二人同游西湖时常饮酒赋诗，吕穆仲的题字留存于寺中，苏轼每次前来都会先观赏这些墨迹，点明二人的深厚交游。
3. 楚相未亡谈笑是：楚相指春秋贤相孙叔敖，此处借指吕穆仲，赞誉其言谈举止合乎正道、风度儒雅。未亡谈笑是：意谓吕穆仲在世时，谈笑间皆尽显君子风范。
4. 中郎不见典刑存：结合诗下自注，此处“中郎”借指善学吕穆仲的伶人（或暗用东汉蔡邕“中郎”典故喻指吕穆仲的才名）；典刑指典型形貌、举止风范。意谓虽未能亲见吕穆仲本人，但通过伶人模仿其神态举止，仍能留存其风采。
   *自注补充：杭州有伶人擅长模仿吕穆仲，动作神态酷似本人，苏轼离别后常令其模仿取乐，此细节为颔联提供了具体背景。
5. 君先去踏尘埃陌：尘埃陌指官场奔波的世俗仕途之路，此处指吕穆仲先于苏轼离开杭州，赴任别处。
6. 我亦来寻桑枣村：桑枣村代指乡村田园式的地方宦游生活，苏轼此时也已离开杭州，辗转赴任他地，表达二人皆为宦途所驱、离别漂泊的共同境遇。
7. 回首西湖真一梦：回首二人在西湖的同游旧时光，恍如一梦，抒发时光流逝、旧游难再的怅惘。
8. 灰心霜鬓更休论：灰心：心志消沉，指宦途失意后的倦怠；霜鬓：鬓发染白，喻年华老去。意谓如今心志消磨、鬓发已白，这些感伤之事不必再提，收束全诗的沉郁情感。

孤山寺下的湖水漫至寺门，
每次前来总要先细看你酒后留下的题诗墨迹。
你如贤楚相般谈笑皆合正道，
虽难亲见，却有伶人仿你举止留存风采。
你已先踏上仕途奔波的长路，
我也辗转来到这桑枣环绕的乡村。
回头再看西湖旧游，恍如一梦；
如今心志消沉鬓发染霜，这些往事更不必再提。

宋神宗熙宁四年（1071），苏轼因反对王安石新法，自请外任杭州通判。在杭期间，他与时任杭州僚属的吕穆仲相交甚厚，二人同游西湖、饮酒赋诗，留下诸多过往。熙宁七年（1074），吕穆仲先离任赴他任，不久苏轼也调任密州知州，离杭北去。此诗便是苏轼离杭后，寄给远别的吕穆仲，追念旧游、抒发离别与宦途感慨之作。

1. 章法结构严谨：全诗以“西湖旧游”为核心线索，首联点出杭州孤山旧迹，开篇即入怀旧情境；颔联借典故与自注细节，具象化友人风采，将怀念之情落到实处；颈联以“君先去”“我亦来”的对比，写出二人离别后的宦途漂泊；尾联以“真一梦”“更休论”收束，将怅惘与感伤推向顶点，层层递进，情感真挚。
2. 用典自然贴切：颔联用“楚相”典故赞誉吕穆仲的君子风范，以“中郎”暗合才名，再结合伶人模仿的自注细节，既含蓄典雅，又避免了用典的晦涩，生动写出友人形象与二人的亲密情谊。
3. 对仗灵动工整：颈联“君先去踏尘埃陌，我亦来寻桑枣村”，以“君先”对“我亦”、“去踏”对“来寻”、“尘埃陌”对“桑枣村”，不仅词性相对，更以“尘埃”与“桑枣”的意象对比，凸显官场奔波与田园式宦游的境遇差异，自然流畅。
4. 意境情感交融：首联“孤山寺下水侵门”以清寂的西湖景致开篇，与尾联“灰心霜鬓”的沉郁感伤形成呼应，从眼前景到梦中情，将怀旧、离别、失意的复杂情感融于一体，意境空灵而情感沉厚。