这首诗是苏轼与友人在湖州城南苕溪泛舟雅集的分韵之作,为组诗四首之一。全诗以夏日水乡泛舟的所见所感为核心,既描绘了苕溪清幽开阔的盛景与宴饮雅事,又抒发了对世俗拘缚的厌倦、乡国飘零的愁绪,以及归隐苕溪的闲适愿望,情感层次丰富,兼具写景、抒情与言志。
泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首
简要说明
逐句注释
城中楼阁似鱼鳞,不见清风起白苹。
1. 城中楼阁似鱼鳞:鱼鳞,形容城中楼阁密集排布,如鱼鳞般错落有致。
2. 不见清风起白苹:白苹,一种水生浮草,古典诗词中常用来象征清幽的水滨景致。此句以城中繁闹却无清幽之景,反衬郊外泛舟的必要性。试选苕溪最深处,仍呼我辈不羁人。
3. 试选苕溪最深处:苕溪,浙江北部太湖支流,流经湖州,是苏轼晚年常游赏之地。
4. 仍呼我辈不羁人:不羁人,指不受世俗礼法拘束的旷达之士,此处指同游的友人。窥船野鹤何曾下,见烛飞虫空自驯。
5. 窥船野鹤何曾下:野鹤在船边窥望却不肯降落,以野鹤的高洁不群,反衬世俗之人的拘缚趋利。
6. 见烛飞虫空自驯:飞虫见烛火便趋附飞舞,徒然受困于光亮,比喻世俗之人追名逐利、受外物牵累。绕郭荷花一千顷,谁知六月下塘春。
7. 绕郭荷花一千顷:绕郭,环绕城郭;一千顷,以夸张手法凸显夏日荷塘的开阔盛景。
8. 谁知六月下塘春:下塘春,指六月的苕溪仍保有春日般的清新宜人,反写夏日泛舟的清凉闲适。苦热诚知处处皆,何当危坐学心斋。
9. 苦热诚知处处皆:苦热,指盛夏的酷热,点明世人皆受酷暑困扰的普遍境遇。
10. 何当危坐学心斋:心斋,语出《庄子·人间世》,指摒除杂念、静定守心的修养境界,抒发对脱离俗务的向往。海螯要共诗人把,溪月行遭雾雨霾。
11. 海螯要共诗人把:海螯,海蟹的大螯,代指海鲜佳肴;把,持握,指与友人共享美食。
12. 溪月行遭雾雨霾:行遭,将要遭遇,既写溪上月色将被雾雨遮蔽的实景,也暗喻人生前路或有阻滞。乡国飘零断书信,弟兄流落隔江淮。
13. 乡国飘零断书信:乡国,指故乡;飘零,指流落异乡,写与故乡亲友音信断绝的漂泊之苦。
14. 弟兄流落隔江淮:江淮,长江与淮河之间,指兄弟分散两地、相隔遥远,暗指苏轼与弟弟苏辙的分离之愁。便应筑室苕溪上,荷叶遮门水浸阶。
15. 便应筑室苕溪上:筑室,建造房舍,指萌生在苕溪旁归隐定居的想法。
16. 荷叶遮门水浸阶:以荷叶遮蔽门扉、溪水漫过台阶的场景,勾勒出归隐居所的清幽雅致。紫蟹鲈鱼贱如土,得钱相付何曾数。
17. 紫蟹鲈鱼贱如土:紫蟹、鲈鱼均为江南特色美食,贱如土极言其易得,暗指归隐后生活简朴自在。
18. 得钱相付何曾数:得到钱财随手相赠,从不计较数目,写出友人相聚时的洒脱随性。碧筒时作象鼻弯,白酒微带荷心苦。
19. 碧筒:指以荷叶为酒杯,将荷茎弯曲如象鼻以盛酒,是古代夏日宴饮的雅事。
20. 白酒微带荷心苦:白酒浸过荷心,带有荷叶的清苦之味,呼应夏日泛舟的清雅氛围。运肘风生看斫脍,随刀雪落惊飞缕。
21. 运肘风生看斫脍:斫脍,指切细鱼肉;运肘风生形容切鱼时动作利落,肘下风生,尽显娴熟技艺。
22. 随刀雪落惊飞缕:以“雪落”比喻切下的鱼肉如雪花般轻盈,“飞缕”指细碎的鱼丝,生动刻画切鱼场景。不将醉语作新诗,饱食应惭腹如鼓。
23. 不将醉语作新诗:指不借着醉意敷衍作诗,体现聚会时的雅兴与认真。
24. 饱食应惭腹如鼓:腹如鼓形容饱食的状态,以自嘲口吻写出宴饮的尽兴,暗含对世俗口腹之欲的淡看。桥上游人夜未厌,共依水槛立风檐。
25. 桥上游人夜未厌:写桥上的游人直至夜晚仍未尽兴,烘托聚会的热闹氛围。
26. 共依水槛立风檐:水槛,临水的栏杆;风檐,廊下迎风之处,以众人共依栏杆迎风的场景收束全诗,留下闲适余韵。
现代译文
城中楼阁密如鱼鳞,却难见清风拂过白苹。
我们特意选了苕溪最深的幽处,叫来我们这群不羁的友人。
野鹤窥船却不肯降落,飞虫见烛空自趋附受困。
环绕城郭的荷花足有千顷之广,谁能想到六月塘中仍有春日的清新。
谁都深知酷暑无处不在,可何时才能静坐摒除杂念,学那庄子心斋的静定?
真想和诗友们共享海蟹佳肴,溪上的月色却恐怕要被雾雨遮蔽。
故乡飘零音信断绝,兄弟流落分隔在江淮两岸。
便该在苕溪边上筑屋定居,荷叶遮着门扉,溪水漫过台阶。
紫蟹鲈鱼便宜得像泥土,得钱随手相赠,从不计较数目。
时常将荷叶弯成象鼻作酒器,白酒浸着荷心,带着淡淡的清苦。
挥肘切鱼风生肘下,看那细切的鱼肉如雪花飘落,惊起细碎的鱼丝。
不借着醉意胡乱作新诗,饱食之后只怕要惭愧肚子胀得像鼓。
桥上的游人到夜晚还不肯尽兴,一同靠着临水的栏杆,站在迎风的廊檐下。
创作背景
此诗为苏轼元丰二年(1079年)知湖州任上所作,正值乌台诗案爆发前夕。当时苏轼虽在地方任职,却已因仕途风波心生倦意,加之与弟弟苏辙相隔江淮、音信偶断,故诗中既有泛舟宴饮的闲适,也暗含漂泊之愁与归隐之志。分韵赋诗是宋代文人雅集的常见游戏,此诗为四首组诗之一,以“人皆若炎”为韵脚系列。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“城中繁闹-郊外清幽”的对比开篇,引出泛舟雅集;继而描绘苕溪水景与野趣,转入对酷暑与世俗的感慨,抒发归隐之志;随后铺陈宴饮雅事,最后以桥上夜景收束,情感由乐转愁再归于闲适,脉络分明。
- 意象对比鲜明:以“窥船野鹤”与“见烛飞虫”形成高洁与趋利的强烈对比,凸显诗人对世俗拘缚的厌弃;“荷花一千顷”“荷叶遮门”等水乡意象,营造出清幽开阔的意境,与城中“楼阁似鱼鳞”的繁闹形成反差。
- 用典与修辞自然:化用《庄子》“心斋”典故,凝练表达静定守心的境界;“碧筒”典故贴合夏日宴饮的雅趣;“随刀雪落”以比喻手法生动刻画切鱼场景,“一千顷”的夸张凸显荷塘盛景,语言平易又不失雅致。
- 对仗精工灵动:诗中多处运用工整对仗,如“窥船野鹤何曾下,见烛飞虫空自驯”“运肘风生看斫脍,随刀雪落惊飞缕”,既符合诗歌的音律美感,又强化了意象的对比效果。
- 情感交融自然:将宴饮的闲适之乐、漂泊的思乡之愁、归隐的闲适之志融为一体,体现苏轼“以诗为文”的创作风格,既有文人雅集的意趣,也暗含个人的身世之感。
常见问题
《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首》的作者和朝代是什么?
《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首》主要写了什么?
这首诗是苏轼与友人在湖州城南苕溪泛舟雅集的分韵之作,为组诗四首之一。全诗以夏日水乡泛舟的所见所感为核心,既描绘了苕溪清幽开阔的盛景与宴饮雅事,又抒发了对世俗拘缚的厌倦、乡国飘零的愁绪,以及归隐苕溪的闲适愿望,情感层次丰富,兼具写景、抒情与言志。
《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首》的创作背景是什么?
此诗为苏轼元丰二年(1079年)知湖州任上所作,正值乌台诗案爆发前夕。当时苏轼虽在地方任职,却已因仕途风波心生倦意,加之与弟弟苏辙相隔江淮、音信偶断,故诗中既有泛舟宴饮的闲适,也暗含漂泊之愁与归隐之志。分韵赋诗是宋代文人雅集的常见游戏,此诗为四首组诗之一,以“人皆若炎”为韵脚系列。
《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“城中繁闹 郊外清幽”的对比开篇,引出泛舟雅集;继而描绘苕溪水景与野趣,转入对酷暑与世俗的感慨,抒发归隐之志;随后铺陈宴饮雅事,最后以桥上夜景收束,情感由乐转愁再归于闲适,脉络分明。 2. 意象对比鲜明 :以“窥船野鹤”与“见烛飞虫”形成高洁与趋利的强烈对比,凸显诗人对世俗拘缚的厌弃;“荷花一千顷”“荷叶遮门”等水乡意象,营造出清...