慈云四景娑罗树

这首五言绝句为咏物抒怀之作，借慈云寺内的娑罗树，描绘其源自佛国的不凡来历与挺拔清净的姿态，寄托了诗人对超脱尘俗、清净无染境界的向往。

1. 谁从五竺国，分得一枝来。
   五竺国：古印度的别称，古印度分为东、西、南、北、中五部分，故称“五竺”，此处代指佛教发源地天竺。“分得一枝”指从天竺移植娑罗树的枝条，暗合娑罗树为佛教圣树的典故。

2. 秀出重楼外
   重楼：指慈云寺中的多层楼阁。“秀出”意为秀拔挺立、超出其上，形容娑罗树身姿挺拔，远超寺楼。

3. 专除世上埃
   埃：指世间尘俗、烦恼杂念。此句既写娑罗树清净无染的特质，也暗喻其能涤荡世间尘浊，呼应佛教清净解脱的意涵。

是谁从遥远的天竺佛国，分移来这娑罗树的一枝？
它秀拔的身姿，高出了重重寺楼之外，
仿佛专门要扫除这世间的一切尘俗尘埃。

这首诗是苏轼任杭州通判期间，游览杭州慈云岭慈云寺时所作，为组诗《慈云四景》的首篇，该组诗分别咏慈云寺内娑罗树、桧柏、牡丹与湖桥四景。苏轼此时在杭州任职，政务之余寄情山水，借寺中景物抒发对清净禅意的体悟与超脱尘俗的心境。

1. 托物言志：以娑罗树为核心意象，借其源自佛国、挺拔清净的形象，寄托自身对高洁无染境界的追求，将自然景物与佛教禅意相结合，意蕴深远。
2. 用典自然：开篇以“五竺国”点明娑罗树的佛教渊源，娑罗树本身为释迦牟尼涅槃之处的圣树，典故的融入使诗作自带清净庄严的氛围，不刻意堆砌。
3. 设问起笔与拟人修辞：以“谁从”发问开篇，引人遐想娑罗树的来历，为全诗营造出空灵悠远的意境；末句以“专除”赋予树木涤除尘浊的功用，将景物拟人化，赋予其精神内涵。
4. 语言浅白凝练，意境空灵悠远，短短二十字既写出景物形态，又传递出禅理意趣，兼具写景与抒情的双重效果。